sábado, 24 de febrero de 2018

Viacrucis a partir de la Biblia


V I A   C R U C I S   B Í B L I C O

Según  los  pasos  de  los  Evangelios  y  
relacionado  con  nuestra  realidad


“ COMPLETO EN MI CARNE LO QUE FALTA A LA PASIÓN DE CRISTO ”  (Colosenses 1,24).


Contenido
1.       Jesús en el huerto de los olivos (Marcos 14,32-42)
2.       Jesús es arrestado y torturado (Marcos 14,43-52)
3.       Jesús es condenado a muerte (Marcos 12,60-65)
4.       Jesús es negado por Pedro (Marcos 14,66-72)
5.       Jesús es entregado por Pilatos (Marcos 15,6-5)
6.       Jesús es azotado y coronado de espinas (Marcos 15,15-19)
7.       Jesús es cargado con la cruz (Juan 19,10-17)
8.       Jesús es ayudado por Simón de Cirene ((Marcos 15,20-21)
9.       Jesús y las mujeres de Jerusalén (Lucas 23,27-31)
10.    Jesús es crucificado (Marcos 15,22-33)
11.    Jesús promete el Reino al ladrón consciente (Lucas 23,39-43)
12.    Jesús, sus madre y el discípulo amado (Juan 19,25-27)
13.    Jesús entrega su Espíritu al Padre (Lucas 23,44-47)
14.    Jesús es sepultado (Marcos 15,42-47)
Conclusión. El sentido del dolor.
Anexo: La veneración de la cruz.


 P R E S E N T A C I Ó N.

Mensaje
        La pasión y la muerte de Jesús están en la lógica de la encarnación. Jesús entró en todo lo que hacía la realidad humana y social de su tiempo. La organización política y religiosa no permitía críticas ni alternativas a lo que se daba. El Reino puesto en marcha por Jesús exigía nuevos comportamientos personales y sociales que trastornaban el orden establecido. Por esta razón, lo maltrataron y lo mataron para hacer ejemplo.

Objetivo
            Que descubramos que hoy las cosas continúan iguales. El sistema dominante, como el imperio romano ayer, no permite que su orden sea denunciado ni tocado. Maltrata y mata a quiénes lo desvelamos como sistema de muerte y lo queremos sustituir. Jesús sigue sufriendo, torturado y muriendo en los que buscamos hacer realidad su Reino.

Contenido
        Los comentarios de cada estación relacionan la realidad vivida por Jesús con la situación de hoy. La pasión y la muerte de Jesús se dieron no sólo por la maldad de unas personas, sino también por la perversidad de un sistema corrupto, la organización socio-religiosa judía, y del imperialismo romano. Hoy nuestro sistema de gobierno repite la corrupción socio-religiosa judía, o sea el neoliberalismo, y se somete a los distados del imperialismo de turno, o sea el norteamericano. La pasión y la muerte hoy de sectores sociales y pueblos enteros actualizan la pasión y muerte de Jesús. O nos hacemos cómplices, u optamos por el Reino siguiendo los pasos de Jesús. Camino de cruz y camino de vida, a la vez.


Pasos para cada estación
  1. Al comienzo de cada estación, en 2 tiempos: ‘Completo en mi vida - lo que falta a la pasión de Cristo’.
  2. Dar el título de la estación y hacer la lectura bíblica (se puede elegir sólo unos versículos).
  3. Breve comentario. En 2 tiempos: Ayer con Jesús y hoy con nosotros.
  4. Oraciones comunitarias (a preparar con anticipación).
  5. Oración final, Padrenuestro, Dios te salve y Gloria.
  6. Se camina cantando hasta la próxima estación.
CEBs de Guayaquil. Revisado 2018. PR.



1 ª  estación :  JESÚS  EN  EL  HUERTO  DE  LOS  OLIVOS.


  1. Lectura bíblica. Marcos 14,32-42: ‘Padre, no se haga lo que yo quiero, sino lo que quieres tú’ (36).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
Igual que en los momentos decisivos de su vida, Jesús sintió la necesidad de rezar un largo rato. Buscó un lugar tranquilo: el Huerto de los Olivos, cerca de la ciudad de Jerusalén. Jesús comprendió que no había escapatoria y que había que enfrentar a las autoridades: Las autoridades judías que se oponían a la revelación del verdadero rostro de Dios y las autoridades romanas que querían conservar su autoridad para mantener al pueblo explotado.
Jesús se dio cuenta que el término de este enfrentamiento iba a ser la muerte. Jesús la acepta la muerte, al mismo tiempo siente angustia. Sabe lo que lo espera. Siente también que necesita fuerzas para enfrentar todo lo que se le viene encima. El camino adecuado es la oración, el encuentro con Dios. Sabe que su Padre le será fiel hasta los últimos momentos.
Los apóstoles no se dieron cuenta de la gravedad de la situación. Veían algo de la angustia de Jesús, pero no tenían la clara visión de la crueldad de los poderosos cuando se les toca sus privilegios. Además estaban cansados. Jesús acudió al silencio de la oración y al diálogo con Dios para alistarse a todo lo que iba a venir.

-          Hoy nosotros
Como personas, también pasamos por momentos decisivos en nuestra vida, en contra de situaciones que pueden acabar con nosotros, tales como la falta de trabajo, los vicios, la migración, la enfermedad… Muchas veces, preferimos evitarlas, componer con la maldad, aceptar una vida de corrupción y de mentira. El Pueblo de los pobres está pasando por estas angustias, la incertidumbre del futuro, violencia de un sistema que lo destruye. Inconscientemente busca en la oración la fuerza de Dios para seguir viviendo, y luchando. En estas circunstancias, encontramos la misma soledad de Jesús que terminó sudando sangre. Como discípulos, muchas veces, no acompañamos los sufrimientos de nuestro Pueblo con la oración y la solidaridad.
La oración es la fortaleza indispensable para enfrentar lo que le viene encima y salir adelante. Sin Dios no hay salida, sin el seguimiento de Jesús no hay éxitos. Nuestra tarea es convertir la oración de lamentos en una oración de esperanza, de solidaridad y de triunfo. Como Jesús hay que vencer el mal asumiéndolo con la fuerza de Dios.

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Padre Dios, nos vemos débiles y cobardes. Vemos también las angustias y la soledad de tu Hijo Jesús. Él supo acudir a ti para enfrentar y asumir la maldad de todo un sistema de corrupción, mentira y muerte. Haz que, como él, estemos seguros de tu fidelidad indestructible y haznos fuertes frente a todo lo que tenemos que padecer por tu Reino. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



2 ª  estación :  JESÚS  ES  TRAICIONADO  Y  ARRESTADO.


  1. Lectura bíblica. Marcos 14,43-52: ‘Al que dé un beso, ése es; deténganlo y llévenlo bien custodiado’ (44).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
La estadía en el Huerto de los Olivos terminó con la traición de Judas. Judas era uno de los Doce, aquel que lo compartió todo con Jesús durante 3 años. Puede ser que Judas tuvo miedo: miedo de perder la tranquilidad personal, perder la seguridad del dinero, perder la propia vida. Prefiere cortar el proceso de Jesús. Las autoridades de ese entonces saben muy bien utilizar a Judas para lograr la desaparición de Jesús. Jesús no rompe su amistad con Judas: ‘Amigo, por un beso traiciona al Hijo del Hombre’. Jesús entra conscientemente en el encadenamientos de situaciones que van a destruirlo lenta y violentamente.

-          Hoy nosotros
En medio de nosotros, el proyecto de Jesús, es decir el Reino encuentra mucha resistencia. Se acalla la voz de la vedad, se desaparece a los profetas. Hasta unos que se dicen cristianos buscan destruir y traicionar las organizaciones de los pobres, organizaciones cristianas como las Comunidades Eclesiales de Base, organizaciones populares y políticas traicionadas a veces por sus propios dirigentes como con Jesús. Se mata la esperanza y la vida de un Pueblo porque se abandona del camino de la lucha por la vida y la liberación.
A muchos esto nos puede pasar porque, como Judas, preferimos la falsa tranquilidad, las promesas engañosas del dinero, el miedo a las persecuciones. Abandonamos nuestras organizaciones, las traicionamos porque perdemos el horizonte del Reino, adonde tenemos que ir. Matamos la esperanza de nuestro Pueblo, troncamos su proceso de vida y liberación. Traicionamos a los que dieron la vida por una nueva sociedad. Destruimos el proyecto de Jesús.
Olvidamos la palabra de Jesús: ‘Quien ha puesto la mano al arado y da marcha atrás no es digno del Reino de Dios’. ‘Me ha perseguido. Los perseguirán también’. Recordemos la letra de un canto conocido: ‘No se puede sepultar la luz, no se puede sepultar a un Pueblo que busca la libertad’.

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Padre Dios, nos has hecho la gracia de conocer y entrar en el proyecto de Jesús que es tu Reino. No permitas que nos desviemos de este camino y traicionemos a nuestros grupos y nuestras organizaciones. Despierta siempre en nosotros la sencillez, la rectitud y la valentía. Así avanzaremos con nuestro Pueblo en el camino de la vida y de la liberación que tú quieres para todas y todos. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



3 ª  estación :  JESÚS  ES  CONDENADO  A  MUERTE.


  1. Lectura bíblica. Marcos 14,60-65: ‘Estuvieron de acuerdo en que merecía la pena de muerte’ (64).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
El proceso jurídico contra Jesús no es más que una gran farsa. Se manipuló la ley y se la aplicó de acuerdo a los intereses de los que querían desaparece a Jesús. Para engañar al Pueblo, no actuaron con violencia descarada, sino disfrazada. Bien hubieron podido asesinar rápidamente a Jesús. Prefirieron utilizar la ley en contra de su fin que es siempre defender la vida y la verdad, proteger al pobre y al desamparado. Supieron vinculan a Jesús con los delincuentes, los asesinos. Crearon de él una imagen negativa, para desviar la atención de su proyecto y desvirtuarlo. Lograron que el Pueblo gritara: ‘Crucifíquenlo’, sin que sepa lo que lo que pedía ni sus consecuencias. Pobre Jesús: ‘por ustedes estoy adonde estoy y ustedes me condenan’. Jesús apareció condenado no primero por los Judíos ni por los Romanos, no por sacerdotes ni los militares, sino por su propio el Pueblo, manipulado por sus autoridades.

-          Hoy nosotros
Los métodos actuales no han cambiado. ¡Cuántas veces se hacer creer verdad, bondad y justicia lo que es mentira, atropellos y corrupción! El Tratado de Libre Comercio es un proyecto de muerte. La causa de los Indígenas es un proyecto de vida. La lucha por una nueva corte de justicia no es más que una cortina de huma para que todo siga igual.
Tampoco los imperios no han cambiado su actitud. Se utiliza el deporte, las procesiones, la música, las informaciones para vaciar al Pueblo de su identidad, de su cultura… Se justifica las guerras preventivas y las invasiones asesinas de centenares de miles de inocentes. Se justifica bombardeos, fumigaciones e intervenciones en Colombia por el pretexto del narcotráfico. Y al Pueblo se le dice lo contrario. Parece que tenemos ‘ojos para no ver y oídos para no oír’. Gritamos la muerte de muchos. Gritamos nuestra propia condenación a la muerte. Como para Jesús, en tiempos de emperador Bush, en tiempos del neoliberalismo mortífero, lo mismo está pasando para nosotros y nuestro Pueblo.

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Padre Dios, conoces los atropellos que sufrimos y que sufren los Pueblos indígenas y negros. No hacen creer que no hay más remedio. Y a veces lo creemos. Haz que este Vía crucis nos ayude a abrir los ojos y los oídos. Así los sufrimientos de tu Hijo Jesús no habrán sido vanos para nosotros y nuestro Pueblo. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



4 ª  estación :  JESÚS  ES  NEGADO  POR  PEDRO.


  1. Lectura bíblica. Marcos 14,66-72: ‘No lo conozco ni entiendo de que hablas’ (68).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
Jesús tuvo que pasar por la traición de otro de sus amigos más cercanos: Pedro que negó conocerlo. Pedro, designado por Jesús para ser la roca del grupo de los Doce y la piedra angular de su Iglesia, terminó desconociendo públicamente a Jesús. A Pedro, le faltó madurez, solidaridad y fe. Por eso se mostró débil, cobarde y traicionero. Negó no sólo a Jesús sino también a su proyecto. A pesar de haberlo proclamado públicamente, Pedro no era capaz todavía de darla vida ni por Jesús, ni por el Reino. Pedro terminó huyendo y llorando. Sabiéndolo, Jesús miró a Pedro, y lo siguió amando. A Pedro le hacía falta el testimonio de Jesús, dando la vida por el Reino, hasta la muerte en la cruz. Entonces, Jesús le podrá preguntar: ‘Pedro, ¿me amas de verdad?’ y encomendarle: ‘Seas el pastor de mis ovejas’.

-          Hoy nosotros
Como Pedro, también nosotros traicionamos. Traicionamos a los demás, a nuestra pareja, a nuestros amigos y amiga. Traicionamos nuestra propia palabra. Somos débiles, cobardes, infieles porque nos falta amor, fe, solidaridad. No conocemos bien a Jesús ni a su proyecto. Somos cristianos a medias, amigos a medias, entregados a medias. ‘El Reino es lo único absoluto’. El Reino es más que la vida, porque, dando la vida por él, la recogemos más grande, eterna.
Como dice el libro del Eclesiastés (3,1-9) , hay un tiempo para todo, un tiempo para traicionar, lo que es humano, pero hay tiempo también para recapacitar: ‘¡Ni un paso atrás!’. Y así se va hasta el final, cayendo y levantando. Si no somos capaces de dar la vida por Jesús y por el Reino, es que no lo conocemos ni lo amamos como se lo merecen. A nosotros también, Jesús nos dice: Pedro, Juan, Lucero, William, Rosita… ‘¿me amas de verdad? Se da la vida sólo por lo que se conoce bien y se ama de verdad. La traición no es más que una etapa, una prueba, un llamado. Entonces, o se da marcha atrás o se lo entrega todo. Pedro logró darlo todo después de haber traicionado. Que sea también este nuestro camino, por Jesús muerto y resucitado y por tantas compañeras y tantos compañeros que ya han abierto este camino de la entrega total e incondicional.

  1. Oraciones comunitarias

4.   Oración final
Padre Dios, perdona nuestros miedos, nuestras cobardías y nuestras traiciones. Haz que conozcamos a tu Hijo Jesús, fiel a Reino hasta el final, amándonos hasta dar la vida por nosotros. Haznos pasar a una vida nueva, a una entrega sin falla, a una fidelidad constante. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

5.   Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



5 ª  estación :  JESÚS  ES  ENTREGADO  POR  PILATOS.


1.  Lectura bíblica. Marcos 15,6-15: ‘Pilatos hizo azotar a Jesús y después lo entregó para que fuera crucificado’ (15).

2.  Comentarios

-          Ayer Jesús
Pilatos era representante del Cesar, la máxima autoridad del imperio romano. El imperio romano vivía de la dominación y de los impuestos. Este orden no podía cambiar. Jesús venía para un orden de justicia, igualdad y fe. Esto socavaba las bases del imperio romano. Pilatos tenía que unirse a las autoridades judías para suprimir a Jesús. No importaba condenarlo y ajusticiar a Jesús aunque sabía muy bien que era inocente. Pilatos no podía dar marcha atrás porque sería ir en contra del imperio. Pilatos se lavó las manos para justificar la mentira y el crimen. Cumplías órdenes, acallando la voz de su conciencia y de su mujer.

-          Hoy nosotros
¡Cuántas autoridades y subalternos cumplen ordenes contra la voz de su conciencia, del Evangelio, y condenan y desaparecen inocentes! Policías, militares, alcaldes, presidentes, gobernadores, banqueros, ministros, jueces… Argumentan leyes mañosas, que ellos mismos amarraron. Y matan a cuanta gente inocente, ‘cumpliendo órdenes’.
Toda ley está hecha para proteger y defender al pobre: es lo contrario que pasa. Por leyes de la dolarización, las privatizaciones, los tratados de libre comercio,… el Pueblo está condenado a la miseria, a la migración, a la muerte. Sólo Dios tiene derecho sobre la vida y nadie más. Pero, ¿quién oye y respeta a Dios en los puestos de poder? Hasta se toma su nombre para invadir países, matar, destruir.
Apoyemos los organismos de derechos humanos, a veces débiles para defender los grandes atropellos de las autoridades: los 8 muertos del asalto de la policía a una farmacia Fybeca en Guayaquil, los desalojos de los vendedores informales de los mercados y malecones de la misma ciudad,… ¡Cuántos atropellos están pasando diariamente en nuestro país que los medios de comunicación callan y distorsionan! ¿No será una forma de entregar a muchos inocentes a la muerte? Desvelemos estos nuevos Pilatos.

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final: Padre Dios, la pasión de tu Hijo Jesús continúa a diario en tus innumerables hijas e hijos. Y nosotros muchas veces quedamos indiferentes, callados, cómplices. Ayúdanos a comprender que el camino de Jesús es también nuestro camino, camino de dolores y atropellos, nuevo camino de la cruz. Danos fe y valentía para no desmayar hasta el don de la vida, lenta o violentamente. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



6ª estación: JESÚS ES AZOTADO Y CORONADO DE ESPINAS.


  1. Lectura bíblica. Marcos 15,15-19: ‘Los soldados golpeaban a Jesús, le escupían y se arrodillaban ante él’ (19).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
Jesús pasó por sufrir la violencia sin motivo alguno: los golpes y el simulacro de ser coronado rey con una corana de espinos. Son los soldados que se encargan de esto, riéndose de aquel que es el mejor en esta clase de maltrato. Eso se llama sadismo, o sea, esa una actitud morbosa y enfermiza de encontrar placer en hacer sufrir a alguien, de hacer el mal por el mal. Es lo propio del diablo: Encontrar gusto en destruir y humillar al otro. Es también una manera de amedrentar: ‘¡Vean en que ha quedado su líder!’ Además, si alguien se empeña a seguirlo, sabrán a qué atenderse: le va a pasar igual. La lección es, tanto paras personas como para el Pueblo.
En estas situaciones, las personas son responsables de sus actos. Pero también vemos ahí la maldad de un sistema que eligió la violencia como método para llegar al poder y mantenerse en él. Esto se llama, según la expresión de nuestros obispos latinoamericanos ‘una estructuras de pecado’. Una institución envuelve a sus miembros en un círculo de violencia, que pasa a ser natural y de la cual nadie se siente responsable.

-          Hoy nosotros
Con lo que pasó a Jesús, no estamos lejos de nuestra propia realidad. Así hicieron en los regímenes dictatoriales de nuestro continente: Pinochet en Chile, Videla en Argentina, León Febrés Cordero en Ecuador, el asesinato del Che en Bolivia y de monseñor Romero en El Salvador… Los autores de estos hechos son todos militares, y a veces militares que se siguen justificando por defensa de una supuesta civilización cristiana o en nombre de una mal llamada libertad y la democracia. Eso es un llamado de atención a los que son militares, policías, y de los servicios de inteligencia. Vale también para las y los que deciden entrar en estas instituciones.
Hay que añadir que se maltrata al Pueblo con el hambre, el desempleo, la falta de asistencia sanitaria, la dolarización. Se militariza el continente mediante las bases militares norteamericanas. El embargo contra Cuba es una manera de amedrentar a los demás países. Eso muestra la demencia del crimen organizado al nivel mundial o sea el terrorismo de estado. En Ecuador estamos en este camino al calvario. Los pobres, las mujeres, las niñas y los niños de la calles son los nuevos cristos azotados y coronados de espinos, mientras se proclama que se los está sirviendo y liberando.

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Padre Dios, la encarnación de tu Hijo lo llevó a sufrir toda la violencia diabólica de un sistema de muerte. Hoy, muchos mártires de nuestro tiempo han conocido la misma realidad y Pueblos enteros siguen padeciendo la maldad perversa del sistema que nos gobierna. Te pedimos perdón por nuestra complicidad. Haz de nosotros los profetas que somos realmente por nuestro bautismo. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



7 ª  estación :  JESÚS  ES  CARGADO  CON  LA  CRUZ.


  1. Lectura bíblica. Juan 19,10-17: ‘Jesús, cargando con la cruz, salió de la ciudad hacia el lugar llamado ´calvario´’ (17).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
Jesús fue condenado a morir en la cruz. Este tipo de condenación era común en Palestina y en el imperio romanos con todo los que cuestionaban y se alzaban contra el imperio. Jesús fue asimilado a un subversivo, es decir a alguien que quería cambiar el orden imperante, porque oprimía y destruía a los pobres. Las autoridades judías y romanas bien se dieron cuenta que Jesús destruía las bases del sistema que los sustentaba. Y se lo hicieron pagar. Jesús no eligió morir en la cruz, y tampoco quiso Dios que pasará por allí. Jesús murió en la cruz porque se la impusieron.

-          Hoy nosotros
Desgraciadamente, siguen en los cuarteles militares y policíacos, los maltratos, la tortura y las violaciones. Actualmente es el gran escándalo de las torturas practicadas por los ejércitos norteamericanos, el país que se autoproclama liberador de la maldad en el mundo. Hay que decir también que, en nuestros días, la cruz que sufrimos no es sólo individual es masiva. Sectores mayoritarios de la población ecuatoriana cargan a diario y para toda su vida con la cruz: 80% están condenados a vivir en la pobreza, 70% no tienen empleo digno ni salarios justos, 25% están obligados a migar y 96% a aceptar trabajo esclavo… Para ellos no hay esperanza de poder salir de esta situación.
Una mala interpretación de la Biblia hace decir que la cruz es una ‘abominación’. ¿Qué buscarán los que propagan esta clase de mentira y confusión? Al encarnarse, Jesús aceptó sufrir las consecuencias del mal uso de la libertad humana, aceptó cargar con la perversidad de las estructuras humanas, aceptó ir hasta lo último de la solidaridad con los más maltratos de entre nosotros. Es un error que nos salvamos porque sufrimos. El sufrimiento es algo malo que no se puede elegir ni decir que viene de Dios. Es cierto que la cruz es una injusticia, pero es consecuencia de la maldad humana que hay que denunciar y combatir.
Todos pasamos por la cruz, por nuestros pecados y por los pecados de los demás tantos los actuales como los pasados. Hoy nos toca cargar con la cruz cuando nos preocupamos y solidarizamos por los demás, cuando nos organizamos para enfrentar unas estructuras y un sistema de muerte. Pasamos por el mismo camino que Jesús. Es el sentido de las palabras de Jesús: ‘El que quiere seguirme, que cargue con la cruz’.

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Padre Dios, muchas veces nos asustamos por la pesadilla de la cruz de tu Hijo Jesús. Tenemos miedo a sufrir por tu Reino. Somos cobardes y cómplices con la cruz de los demás. Danos fe y haz de nosotros los verdaderos seguidores de Jesús, en las alegrías y los pesares. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



8 ª  estación :  JESÚS  ES  AYUDADO  POR  SIMÓN  DE  CIRENE.


1.   Lectura bíblica. Marcos 15,20-21: ‘Los soldados obligaron a un tal Simón de Cirene a que llevara la cruz de Jesús’ (21).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
En el camino a la cruz, Jesús había agotado sus fuerzas físicas. Obligaron a un tal ‘Simón de Cirene que venía de campo’ a cargar con la cruz de Jesús. Ese Simón era campesino y, por ser oriundo de Cirene, una ciudad de África, era negro. Podemos ver allí un signo de racismo y de humillación. Se buscó de entre la gente al último, al más discriminado. En este Simón de Cirene, Jesús encontró a alguien que lo ayudara a su pesada cruz. No es uno de los 12, sino un extraño, de otro continente, de otra raza. Jesús quiso dar una muestra de la posibilidad a todos los seres humanos de participar de su Reino, por caminos de los más insólitos como es el caso con Simón de Cirene.

-          Hoy nosotros
El Reino está abierto a todos, por caminos diversos. Nuestro Dios es el Dios de los caminos múltiples. En nuestras luchas y sufrimientos por el Reino, a veces encontramos a gente desconocida que nos da la mano. En el Vía crucis de nuestro Pueblo, muchos extraños hacen la opción de vivir y luchar con él y por él. Este debería ser el papel de nuestra Iglesia, de los cristianos de todas las Iglesias: aliviar la carga del Pueblo al ejemplo de Simón de Cirene. No se trata de sólo hacer obra de caridad asistencialista, sino de verdadero compartir, haciendo nuestras las causas de los pobres, porque son las causas de Cristo.
Nos comprometemos por los derechos humanos, por los derechos de los Pueblos no por lástima, sino por dignidad. El atropello al hermano es atropello a cada una de nosotros. Esto fue el ejemplo de cuantos cristianos que alzaron la voz y dieron la vida por la vida de los demás, por la vida y dignidad del Pueblo de los pobres: Monseñor Silva Enríquez en Chile, las Madres de la Plaza de mayo en Argentina, la maestra Consuelo Benavides y los hermanos Restrepo en Ecuador… Recordemos el poema de Monseñor Leonidas Proaño, ‘Solidaridad’:
‘Mantener siempre atentos los oídos al grito del dolor de los demás, y escuchar su pedido de socorro.
Llegar a ser la voz de los humildes, descubrir la injusticia y la maldad, denunciar al injusto y al malvado:
Es solidaridad, solidaridad, solidaridad…’

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Padre Dios, a cada Pueblo, a cada raza, a cada persona has confiado el crecimiento de tu Reino. Danos conciencia viva de esta misión impostergable. Quita de nuestro corazón todo racismo, toda discriminación. Haz que sepamos ver en muchos hermanos las señales de entrega por tu Reino. Únanos con todas y todos para que tu Reino se haga más realidad entre nosotros. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



9 ª  estación :  JESÚS  Y  LAS  MUJERES  DE  JERUSALÉN.


  1. Lectura bíblica. Lucas 23,27-31: ‘Hijas de Jerusalén, no lloren por mí; lloren más bien por ustedes mismas y por sus hijos’ (28).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
Jesús, agotado físicamente, seguía claro y valiente. Vio a unas mujeres llorando. Les revela el verdadero sentido que deben tener sus lágrimas. ‘Lloren por lo que les va a pasar tanto a ustedes como a sus hijos’, si no tomen al camino del Reino. Jesús anunció a las mujeres que los lamentos deben ser por haber perdido su vida en lo que no es el Reino. No hay que llorar por los que dan la vida por la vida de los demás. La recompensa de esta entrega es la vida eterna.
Estas mujeres lloraban por el cariño que le tenían a Jesús, pero no habían entendido que ese camino de la cruz es un camino de vida y de resurrección. Por esta razón, se presenta a María, ‘de pie junto a la cruz’ y no desesperada y desconsolada. Jesús quiere despertar a estas mujeres: ‘No se trata de tenerme lástima; se trata de continuar el camino del Reino’.

-          Hoy nosotros
Jesús nos invita a tomar conciencia de nuestros lamentos y nuestras lágrimas. ¿Cuándo lloramos? ¿Para qué lloramos? ¿Lloramos con esperanza y valentía? O somos los tontos útiles de un sistema que nos adormece y nos desvía del verdadero sentido de la vida, de los sufrimientos y de las lágrimas. La verdadera lucha es la lucha por ‘la vida, la dignidad y la soberanía’.
La ternura no tiene que quedarse en lo sentimental. Hay que llorar pero no por cosas falsas y superficiales. El ejemplo de Jesús nos obliga a defender la vida venciendo el mal, cambiando un sistema por un sistema de vida. Es un llamado a la verdadera ternura y a la fidelidad incondicional. Hay que tener y criar hijos para un proyecto de vida  y no para un sistema de muerte. En esto las mujeres tienen mucho que decir y hacer si entienden el sentido del Reino, del sufrir y del llorar por él. Se trata de hacer nuestro el proyecto de Jesús.
Además, tenemos que dejar de mimar a sus hijos y de hacer de ellos seres débiles e inútiles para el Reino. Hay que darles el ejemplo e incentivarlos para que entren en la misma lucha, desde niños como niños, desde jóvenes como jóvenes y, cuando adultos como adultos. Lloren por sus hijos que

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Padre Dios, las palabras de Jesús a las mujeres son para todos nosotros. A través de ellas, invitas a las mujeres a ser valientes servidoras del Reino. No invitas a todos a luchar, sufrir y llorar principalmente por el Reino. Haznos valientes, sinceros y fieles por tu Reino. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



 10ª  estación :  JESÚS  ES  CRUCIFICADO.


1.   Lectura bíblica. Marcos 15,22-32: ‘Eran como las 9 de la mañana cuando lo crucificaron’ (25).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
La muerte de Jesús fue un asesinato cobarde y premeditado. Todo un sistema imperialista se enseñó contra un solo hombre. Pensaban que con eso iban a cortar el proyecto de Jesús y destruir el Reino. Más bien lo fortaleció, porque, con su muerte, muchos entendieron ‘quien era este hombre’. La muerte de Jesús fue una muerte profundamente injusta, realmente indigna y extremadamente dolorosa. Jesús fue hasta lo último de la violencia del sistema dominante de su tiempo.
La muerte de Jesús fue injusta en el sentido de que no había cometido ninguna maldad. Más bien, buscó disminuir el mal, el sufrimiento, la enfermedad, el hambre, la discriminación.
La muerte de Jesús fue indigna porque se quiso discriminar a Jesús. Los Romanos cortaban la cabeza a sus conciudadanas, pero a los delincuentes comunes, les aplicaba la muerte de cruz.
La muerte de Jesús fue muy dolorosa: Morirse clavado significa desangrarse lentamente y ahogarse por no poder respirar. Esta agonía de Jesús duró 3 horas…

-          Hoy nosotros
Hoy quienes soportan la muerte injusta son los que se comprometen con el proyecto de Jesús. El Pueblo es el Mesías, el ‘Siervo sufriente’ que por sus sufrimientos y su muerte salva hasta sus verdugos. Nos salvamos por seguir el proyecto del Reino, o porque otros nos merecen esta salvación.
Se mata muchos inocentes con crueldad. No sólo con balas sino sobre todo con el hambre, las enfermedades, los niños de la calle... Es una muerte institucionalizada, programada. Hoy el imperio sigue organizando la muerte. La base norteamericana de Manta es un ejemplo de esta programación de la muerte para inocentes.
Además la gente muere masivamente por los imperios de nuestro tiempo que nos imponen las guerras, el hambre, las enfermedades…

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Dios Padre, con la muerte de tu Hijo Jesús, quisiste manifestar tu solidaridad con nosotros hasta lo más perverso de la maldad humana. Nos queremos unir a sus sufrimientos para lograr nuestra salvación y la salvación de los demás que es estar en tu Reino desde ya. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



11 ª  estación :  JESÚS  PROMETE  EL  REINO  AL  LADRÓN  CONSCIENTE.


  1. Lectura bíblica. Lucas 23,39-43: ‘En verdad te digo que hoy mismo estarás conmigo en el paraíso’ (43).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
Jesús fue crucificado con 2 ladrones. Uno de los ladrones se da cuenta que paga porque el sistema no perdona A él como a Jesús les pasa lo mismo. Pero, quién es ladrón sino el mismo sistema que le roba la vida a uno. Y quiénes ejercen la violencia sino los mismos gobernantes.
La palabra de Jesús fue una palabra de esperanza. No todo está perdido: El ladrón consiguió lo esencial, la vida eterna.

-          Hoy nosotros
¿Por qué se roba hoy entre la gente pobres? Se roba por necesidad, por sobrevivir, para recuperar lo que se ha quita y lo que debería tener. Se roba obligado por el sistema de muerte que despoja de sus derechos a los pobres. Lo malo es cuando los pobres roban a los pobres. Jesús lo justifica, lo hace justo: no justifica el hecho, justifica la razón por lo que roba.
No todo está desesperado ni terminado para los pobres, los ladrones, las prostitutas, los drogadictos… ‘De ellos es el Reino de Dios’, o sea, de los desclasados, desposeídos, discriminados que se levantan para enfrentar y luchar por la vida. Tendrán de Dios su recompensa.

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Dios Padre, pones tu Reino en las manos de quienes no lo esperábamos. Justificas a quienes, muchas veces, condenamos. Danos el verdadero sentido y la real presencia de tu Reino para que seamos, hasta el final de nuestra vida, los testigos de tu Hijo Jesús, especialmente con todos los despreciados. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



12 ª  estación :  JESÚS,  SU  MADRE  Y  EL  DISCÍPULO  AMADO.


  1. Lectura bíblica. Juan 19,25-27: ‘Jesús dijo a su madre: ´Mujer, ahí tienes a tu hijo´. Y al discípulo que más quería: ´Ahí tienes a tu madre´’ (26-27).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
María todo lo dejó por el proyecto de Jesús y fue fiel hasta la cruz. Es gente del Reino. Ahí continúa el Reino, al pie de la cruz, por María su madre y Juan el discípulo amado. Puede morir tranquilo, porque sabe que la tarea va a continuar. María y Juan representaban para Jesús a la humanidad reconciliada. Podía decir: ‘Padre, he cumplido. En tus manos encomiendo mis espíritu’. Él va a morir pero el Reino, pero el Reino no muere con él. María y Juan son la esperanza que no muere. La fidelidad de María y del discípulo hasta la cruz, hasta más allá de la cruz.
Por eso, María pasó a ser la madre del Reino. La madre del Mesías entendió el proyecto, por esto estaba de pie junto a la cruz. Es ella que va a continuar el Reino. Y Juan es el hijo que va a obedecer la madre, o sea vivir y morir por el Reino. Madre, hay que continuar esta lucha por el Reino, hasta las últimas consecuencias.

-          Hoy nosotros
Muchos han dado y siguen dando la vida por el Reino. Podemos nombrar a algunos, varones y mujeres, niños, jóvenes y mayores. Unos son de nuestras comunidades, de nuestra Iglesia y de otros Iglesias…
Las mujeres tienen un lugar particular en la continuación del Reino. Su compasión y fidelidad las ubica junto a los pobres, junto a su cruz, junto a su esperanza que nunca todo termina con la muerte.
Muchas madres pasan muchos sufrimientos por sus hijos. Pero saben engendrar a algunos para el Reino. Se repite para ellas la situación de la madre de Jesús y del discípulo amado al pie de la cruz de Jesús. Que sepamos vivir un tal compromiso y engendrar tales hijos, para el Reino.

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Dios Padre, te agradecemos la presencia de pie junto a la cruz de la madre de tu Hijo y del su discípulo amado. Representan todas a las madres y a todos los hijos que dan la vida por el Reino. Haznos fieles a este Reino tuyo, hasta el final. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



13 ª  estación :  JESÚS  ENTREGA  SU  ESPÍRITU  AL  PADRE.


  1. Lectura bíblica. Lucas 23,44-47: ‘Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu’ (46).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
Jesús no padeció la muerte, ofrendó la vida, entregó el espíritu. Su descanso es un respiro de triunfo, de algo merecido. No es la muerte sin sentido, es la muerte ganada, muerte que surge en vida. Es una muerte que es entrega a la vida: Jesús se deja poseer por la vida, la vida plena, la vida eterna, la vida que no muere. La flor dejó paso a la fruta, y la fruta tuvo semilla para que continúe la vida.
El espíritu entregado por Jesús al Padre es el proyecto del Reino cumplido en su persona. Su espíritu tomó cuerpo y fue el don del Espíritu. Jesús entregó el Espíritu al Padre y a la humanidad. Con esta ofrenda sagrada, un ciclo del proyecto de Dios está cumplido: Jesús devolvió al Padre lo que el Padre le había entregado, el proyecto del Reino, pero encarnado, hecho vida, hecho resurrección. Es el Reino ‘hecho y derecho’.

-          Hoy nosotros
Ya en nuestro bautismo, recibimos la herencia del Espíritu, para que, tal una flor, dé frutos abundantes. Valió la pena que Jesús haga la entrega de su espíritu, porque nosotros somos los beneficiarios. Frente a tantas dificultades, personales y ajenas, tenemos la capacidad de recibir este Reino y de colaborar a su crecimiento. Pero, si no hacemos nada por el Reino, sí perdemos la vida. Se muere desapareciendo. Como discípulos de Jesús, llevados como él al pie de la cruz, después de tanto dolor humano, estamos seguros de llegar a la vida, porque ya la tenemos y la ofrendamos.
Hay que morir a muchas cosas para vivir por el Reino. Nuestra muerte será entrega de nuestra vida y regalo de un descanso que es vida plena y eterna. Dejaremos algo positivo como herencia. No mueren los buenos ejemplos ni las vidas entregados por el Reino.

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Dios Padre, ‘en tus manos encomendamos nuestras vidas’. Haznos obreros valientes de tu Reino. Danos la fidelidad de los que van hasta el final. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



14ª  ESTACIÓN :  JESÚS  ES  SEPULTADO.


  1. Lectura bíblica. Marcos 15,42-47: ‘José de Arimatea bajó el cuerpo de la cruz y lo colocó en un sepulcro recién excavado’ (46).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
Jesús logró una muerte digna con un sepelio digno. La muerte de Jesús fue una bendición y esto se debe celebrar. La sepultura de Jesús fue la celebración de su vida pasada y ya del triunfo presente. Su vida continuaba y el Reino triunfaba.
Jesús quiso pasar por todas las etapas de la vida humana, hasta conocer la experiencia de la tumba. Pero, el silencio de la tumba aguardaba la victoria de la resurrección. Jesús se entregó al seno de la tierra para que surgiera de ella resucitado y victorioso.

-          Hoy nosotros
‘De la tierra venimos, a la tierra volvemos’, pero no para hacernos polvo, sino para volver a vivir, más grandes, incorruptibles, transformados. Es el mensaje de la muerte de cada cultura, porque actualiza y simboliza su esperanza frente a la muerte. Por eso los indígenas entierran sus muertos en una vasija de barro, encogidos con en el seno de la madre, en el seno de la madre Tierra.
Para los cristianos, la muerte para los cristianos no es el final sino la continuidad de la vida, la transformación del cuerpo… Demos al cuerpo su importancia, reconozcámosle su dignidad. Es el compañero de la vida, la envoltura del espíritu, la alegría del amor, la compañía de la resurrección. También para nosotros, el silencio de la tumba aguara el triunfo de la resurrección.

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Dios Padre, ‘nos has hecho para ti y somos inquietos mientras no descansamos en ti’. Haznos morir a todo lo que nos destruye. Haznos vivir a todo lo que es semilla de resurrección para que, en cuerpo y en alma, sepamos gozar ya de tu Reino y poseerlo eternamente. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



 C O N C L U S I Ó N   G E N E R A L.


El silencio de la tumba aguarda el triunfo de la resurrección: ‘¿Por qué buscan entre los muertos a aquel que está vivo?’ (Lucas 24,5).


ORACIÓN FINAL
            Dios Padre, gracias por la solidaridad de tu Hijo Jesús con nuestros sufrimientos y la maldad del sistema en que vivimos. La cruz sigue siendo la realidad de millones de tus hijos. Haz que asumamos el camino de tu Hijo sin vacilar, porque es el camino del Reino y culmina con la resurrección. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.


 L A   P A S I Ó N   D E L   M U N D O  ES  HOY  LA  PASIÓN  DE  CRISTO



Anexo :  V E N E R A C I Ó N   D E   L A   C R U Z
El  sentido  del  sufrimiento


            Muchas veces queda confusa para nosotros la palabra de Jesús a los discípulos de Emaús: ‘¿No tenía que ser así y que el Mesías padeciera para entrar en su gloria?’ (Lucas 24,26). De ahí concluimos equivocadamente que Dios quiso que Jesús sufriera. Y sacamos la conclusión también equivocada que el sufrimiento es algo bueno y que nos salvamos sufriendo.

1. Los sufrimientos de Jesús

-   Jesús pasó su vida combatiendo toda clase de sufrimientos
    Llama la atención la actitud de Jesús para combatir y suprimir los sufrimientos que padecían sus compatriotas. La mayoría de sus milagros fueron hechos para eliminar los males que se sufría en su tiempo. La razón de esta actitud de Jesús está en la comprensión del sufrimiento: Este es obra de la maldad y del pecado de los humanos. Y Jesús vino para restablecer al ser humano en su dignidad e integridad. Por esta razón, Jesús combatió toda clase de sufrimientos.

-   Jesús asumió el sufrimiento humano
    A Jesús se lo ve cansado, llorando, sudando sangre, humillado, torturado y crucificado. Jesús se adentró en lo máximo del sufrimiento humano, no porque fuera algo bueno ni que Dios lo quisiera, sino por participar de toda la realidad humana. El camino del Reino pasa por el camino de la humanidad para arrancarla de sus sufrimientos y de la muerte y hacernos entrar en la solidaridad y la fraternidad. Por su encarnación, Jesús aceptó todas las consecuencias de la maldad y del pecado de los seres humanos. Su pasión es una denuncia de esta maldad, es un reconocimiento para los que pasaron y pasan por la misma situación y es un reto para que asumamos nosotros el Reino y sus consecuencias.

2. ‘Completo en mi carne lo que falta a la pasión de Cristo’ (Colosenses 1,24)
El sufrimiento es la consecuencia del pecado que nos debilita y de la maldad humana que nos traen tantos sufrimientos. Jesús nos invita, con su ejemplo, a combatir todo sufrimiento humano, el propio y el ajeno. Por otra parte, los que optamos por continuar la obra de Jesús, o sea el Reino, sufriremos como Jesús las consecuencias de los que rechazan esta opción y nos combaten con toda la fuerza de sus armas y de su poder. Como escribió San Pablo, asumimos lo que falta hoy a la pasión de Cristo, o sea, continuamos lo que Jesús comenzó, es decir el Reino, que pasa naturalmente por los sufrimientos y la maldad humana. El camino de la cruz es el camino obligado para construir el Reino hasta que llegue a su plenitud.

‘¡ Felices Uds. cuando, por causa mía, los insulten y los persiguen !’ (Mateo 5,11).

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¡ FELICES  PASCUAS  DE  RESURRECCIÓN !