lunes, 7 de mayo de 2018

Novena a María con testos del Nuevo Testamento


NOVENA  EN  HONOR  A  MARIA  DE  NAZARET  
(Textos  del  N.T.).





MARÍA ES MODELO DE LA NUEVA EVANGELIZACIÓN EN

LA FE, EL SERVICIO Y LA LIBERACIÓN.



María queda para nosotros los cristianos, la que nos ha dado a Jesús a la que nos lleva a los demás. E n su sencillez y fidelidad, es nuestro modelo de fe servicio y liberación.

1.      María es modelo de fe.

‘Feliz eres por haber creído’, dice Isabel a María. La fe de María se enraíza en la palabra de Dios  la religiosidad de su pueblo la meditación de los acontecimientos y la disponibilidad a la voluntad de Dios Imitémosle en todos estos pasos.

2.      María es modelo de servicio.

Dios eligió a María para que por su intermediario  se realicen  sus promesas en favor de su pueblo. Al buscar ser servidor de Dios, María fue servidora de su pueblo. Mediante ella continua la gesta liberadora de Dios. Que, como María, tengamos muy unidos el deseo de servir a Dios con la práctica de un verdadero servicio a nuestros hermanos.

3.      María es modelo de liberación

La raíz de toda esclavitud y explotación es el pecado, María, al lado su hijo, es la imagen más perfecta de la libertad y de la liberación de la humanidad y del cosmos (Instrucción sobre la liberación). Que nuestra devoción a María, nos guíe en toda nuestra vida para que seamos verdaderos servidores de Dios en la fe y liberación.

Conclusión:

En este año que comienza el gran movimiento de la nueva  evangelización, celebremos a María con más fervor. Aprovechemos esta novena, profundizar y madurar es nuestra devoción a María, siendo mejores hijos de Dios y más hermanos de todos.



CÓMO UTILIZAR ESTA NOVENA



Cada comunidad ve la manera de aprovechar todas estas fiestas para reavivar la devoción la, Virgen, el seguimiento a Jesús, al acercamiento a la capilla y el amor a los demás.

Se puede hacer esta novena en la capilla o en las casas, o los dos lugares a la vez si hay varios equipos disponibles para esto. Normalmente es trabajo de los coordinadores de la nueva evangelización, junto con los delegados, catequistas y demás trabajadores, llevar adelante estas reuniones en torno a María.

Hay varias maneras de hacer esta novena: en 9 días seguidos o con una reunión por semana.

Se propone como agenda de la reunión, el método siguiente:

-          Antes de comenzar el rezo, se hace una pequeña reflexión inspirándose de lo escrito como ‘Mensaje de hoy’.

-          Después de cada misterio se hace otra reflexión a partir de los ‘Comentarios para el coordinador’.

-          Después de cada misterio se lee o se resumen lo que corresponden al # 1; después del segundo misterio, lo que corresponde al # 2, y así seguidamente.

-          Al día siguiente se toma el tema # 2, cada día con su tema.





TEMAS DE LA NOVENA



  1. Como María, entremos más en el proyecto de Dios (Lucas 1,26-38).
  2. Como María, seamos servidores de nuestro pueblo (Lucas 1,39-56).
  3. Como María, seamos especialmente solidarios con los niños (Mateo 2 19-33).
  4. Como María, valoremos a los jóvenes (Lucas 2,4-52).
  5. Como María, rescatemos la alegría familiar (Juan 2,1-11).
  6. Como María, seamos la gran familia de Jesús (Marcos 3,20-21 y 31-35).
  7. Como María, llevemos la cruz de liberación (Juan 19,25-30).
  8. Como María, seamos servidores de nuestra comunidad (Hechos 1,12-14; 2,1-14 y 44-46).
  9. Como María, construyamos juntos una nueva sociedad (Apocalipsis 12,1-10).





TEMA  1 :  COMO  MARÍA.  ENTREMOS  MÁS  EN  EL  PROYECTO  DE  DIOS.



Mensaje de hoy: El proyecto de Dios está en marcha entre nosotros. Como para María, ay momentos en que Dios nos solicita entrar más de lleno en su proyecto.



Acogida. Bienvenida, canto, señal de la cruz, invocación al Espíritu Santo.

La situación nuestra: Una decisión más firme de aceptar a Dios.

  1. ¿Cuándo decidimos participar más activamente en el proyecto de Dios?

Palabra de Dios. María aceptó el proyecto de Dios. Lucas 1, 26- 38.

  1. ¿Quién era María? ¿Dónde vivía? ¿Cuál era su situación?
  2. ¿Cuál fue el mensaje de parte de Dios?

Hoy nosotros. Servidores decididos del proyecto de Dios.

  1. ¿Qué vamos a cambiar en nuestra vida personal para poder aceptar el llamado de Dios?

Oraciones comunitarias. Padre nuestro, Dios te salve, canto y bendición final.



COMENTARIO 1, PARA EL COORDINADOR.



María es para nosotros el ejemplo de quien supo prepararse para escuchar l el llamado de Dios y entrar de lleno en su proyecto. Pidámosle que nos ayude a convertirnos a fin de ser como ella fieles servidores de Dios.

1.      Nuestra situación personal.

En el bautismo, Dios nos hace entrar en su proyecto a través de nuestros padres y padrinos, será más tarde que, con la ayuda de ellos, iremos despertando a este proyecto de Dios. Luego vendrá su llamado personal a colaborar más directamente en este proyecto, eso se  realiza de diversas maneras, porque cada cual tiene aportar su parte a la construcción del proyecto de Dios. Y esto cambia nuestra vida y nuestra manera de vivir.

2.      El ejemplo de María.

María era una joven campesina de un pueblo llamado Nazaret, situado al norte del país, la Palestina era una provincia llamada Galilea. Era la novia de un tal José, carpintero del mismo pueblo.

El llamado de Dios le llegó por medio de un ángel. Al principio María no comprendió bien la razón de tal petición. Luego, viendo que era una invitación de Dios, acepto ser su servidora para siempre.

El proyecto de Dios era hacerse presente personalmente entre la humanidad, para salvarla del pecado y de las consecuencias materiales del pecado (enfermedad, pobreza, desunión, corrupción). Tal es el sentido de los nombres de Jesús que significa: “Dios salva” y Emmanuel, o sea “Dios con nosotros”.

3.      Servidores decididos del proyecto de Dios.

Como para María ayer, nos toca a nosotros entrar en el proyecto de Dios de una manera consciente y activa. Puede ser que el comienzo, no comprendamos bien la misión que Dios quiere confiarnos. Así le paso también a María (Lucas 2, 29). Dios necesita de nosotros como colaboradores de su Reino, nuestras respuestas tienen que ser personal, mediante un cambio de vida, y también comunitaria. O sea, mediante un servicio eficaz de los demás en la capilla y en la comunidad. Si no aportamos de nuestra parte, seremos considerados como un servidor inútil, a imagen de la parábola de los talentos (Mateo 25, 30) (que termina en la perdición).

Hoy Dios llama de muchas maneras, en el silencio de la oración, con la lectura de la Biblia, por la invitación de un hermano, a través de las necesidades de los que sufre… 'Cuando lo hicieron con alguno de mis hermanos, más pequeños, lo hicieron conmigo' (Mateo 25,40). Sepamos responder con generosidad al llamado de Dios en nuestros hermanos, entonces seremos como María, servidores buenos y honrados, activos constructores del Reino de Dios para el bien de todos.





TEMA  2 :  COMO  MARÍA,  SEAMOS  SERVIDORES  DEL  PUEBLO.



Mensaje de hoy: El proyecto de Dios encuentra la oposición del mal, el mal se esconde en el dinero, el poder, la violencia que oprimen, desprecian y empobrecen. María agradeció haber sido elegida para apoyar al pueblo de los pobres que Dios protege.



Acogida: Bienvenida, cantos, invocación al Espíritu Santo.

Nuestra situación: Al servicio de los pobres en nombre de Dios.

  1. ¿Se reduce nuestra fe a los actos hechos en la capilla?

Palabra de Dios. María se alegró de servir al Pueblo de los pobres (Lucas 1,39-56).

  1. ¿Por qué motivos se sentía alegre María?
  2. ¿Cómo se manifiesta la santidad de Dios?

Hoy nosotros: Testigos de Dios, defensor de los pobres.

  1. ¿En dónde se está estancando el proyecto de Dios? ¿Qué servicios, comités o asociaciones vamos a fortalecer  o crear para mejor hace realidad el proyecto integral de Dios?

Oraciones comunitarias. Padrenuestro, Dios te salve, canto y bendición final.



COMENTARIOS 2.



Es santa María, no sólo por haber sido elegida por Dios, sino también por haber colaborado personalmente y de manera activa al proyecto de Dios. En su canto, María se alegra de la realidad viva del proyecto de Dios. Pero no solamente habla de la realidad de este proyecto, sino que la vive en el servicio que presta su prima Isabel.

1.      Nuestro servicio personal a favor de los necesitados.

Nuestros servicios a favor de los más necesitados deben ser integrales, es decir que debe enfrentar las necesidades Espirituales y materiales de nuestra comunidad. Por eso; que existen diferentes ministerios que buscan responder a esta doble situación. El servicio de la palabra de Dios, de la oración y de los sacramentos por una parte, y por otra los servicios sociales y comunales. La razón por la que de estas dos clases de servicio deben ir siempre de la mano en cada comunidad, es el mero proyecto de Dios que es espiritual desde la fe, material y social, según el mismo actuar de Dios y de Jesús. Cada uno de nosotros estamos comprometidos a demostrar nuestra fe con obras, a fin de que no esté muerta nuestra fe (Santiago 2,14-26).

2.      María predicó el servicio con palabras y con hechos.

María no se quedó sorprendida y pasmada por la elección de Dios. Enseguida demostró ser servidora, al enterarse del embarazo de su prima Isabel. Isabel era de edad avanzada (Lucas 1, 18) y le agradeció a su joven prima María, el favor de acompañarla hasta el momento de dar a luz. Además María sabía que la fe de Isabel era capaz de descubrir de la obra que se gestaba en ella. De todo esto, o sea de la fe  de estas dos mujeres y de su capacidad de servicio, surge el canto de María.

3.      El canto de María es una alabanza a Dios.

Dios la eligió como colaboradora de su plan. María descubrió la santidad y el poder de Dios en la realización de su proyecto en favor de los pobres, humildes y despreciados. Este proyecto arruina a los soberbios, derriba a los poderosos t despide a los ricos. Lucas 2, 51-52). Esta promesa hecha a Abrahán es para favorecer a “sus descendientes para siempre “(v 55), o sea para nosotros también.

4.      Manifestemos la santidad de Dios haciendo realidad su proyecto.

Por nuestra fe que se demuestra en servicios, manifestamos o no manifestamos la santidad de Dios. Somos para los demás el espejo de Dios. El lujo de los ricos. , la prepotencia de los soberbios y la explotación de los poderosos (v 51-52). Son un insulto a Dios, ocultan su rostro y esconden su santidad. Por eso, está la necesidad obligatoria de ser sus servidores de Dios en la fe y en las obras, este servicio por ser eficaz, debe ser individual y colectivo, o sea, organizado.

Que María, joven mujer campesina, guíe nuestra fe y nuestros esfuerzos para que podamos alegrarnos de Dios que continúa su proyecto hoy por nosotros.





TEMA  3 :  COMO  MARÍA,  SEAMOS  SOLIDARIOS  CON  LOS  NIÑOS.



MENSAJE DE HOY: María y J sé supieron proteger a Jesús de la muerte que Herodes planeaba contra él, hoy en la miseria que sufrimos, sepamos proteger a los niños de la muerte prematura, siguiendo el ejemplo de María y José. Dios nos apoyará.



Acogida: Bienvenida, canto, Señal de cruz, Invocación al Espíritu Santo.

Nuestra situación: Los niños son las primeras víctimas de la miseria.

  1. ¿De qué manera son los niños más golpeados por la pobreza?

Palabra de Dios. La huida para escapar de la masacre. (Mateo 2,13-23).

  1. ¿Por qué tuvieron que huir María y José con Jesús hacía Egipto?
  2. ¿Cómo los estuvo apoyando Dios? (v. 13-19).

Hoy nosotros. Proteger al presente y el futuro de los niños.

  1. ¿Cómo apoyamos el rescate de la vida de los niños?

Oraciones comunitarias. Padrenuestro, Dios te salve, canto y bendición final.



COMENTARIO 3.



María por ser  madre, tiene un especial cariño con los niños ayer y hoy. Lo demostró con la huida a Egipto para salvar la vida de su hijo Jesús. Este cariño de María nos exige también a nosotros especial atención a los niños, hoy día.

1.      Aquí la vida atardece muy temprano.

Tal vez sean los niños los más golpeados por la miseria que sufrimos. Nacen desnutridos, porque la mamá raras veces ha podido comer de una manera satisfactoria. Entonces serán débiles toda la vida, sino mueren pronto. Luego de haber nacido, estos niños no podrán servir  el cuidado, la alimentación y las medicinas que les puedan proteger y hacer crecer como fuera necesario. Además el Papá y la mamá tienen a veces que salir a trabajar largo, y faltara a los niños la presencia cariñosa y segura de sus padres. Después vendrán las dificultades para estudiar en una escuela y capacitares para cualquier profesión.

La miseria golpea a los niños en su cuerpo y en su espíritu. Su vida es una media vida cuando no se los lleva una muerte prematura. L a lucha es grande en una comunidad para lograr buenas cosechas para una alimentación variada, para tener su huerto de plantas medicinales, para desarrollar la capacidad de brigadistas y parteras, para tener una casa más cómoda con su letrina… El trabajo en defensa y promoción de la vida de los niños debe coordinarse al nivel de la parroquia para crear conciencia  y organización. La lucha debe alcanzar las autoridades con reclamos concretos y  presiones colectivas para que devuelvan los impuestos en escuelas, centro de salud, caminos, luz, agua potable, etc.

2.      María huyo para proteger a Jesús.

Con José, María conoció el desplazamiento de Nazaret, hasta Belén. Tuvo que hacer este traslado, obligada por las autoridades romanas mientras estaba embarazada. Luego vino el destierro a otro país, Egipto, con sus incertidumbres, sus inseguridades, su soledad. María huyó del tirano Herodes que no temió matar niños inocentes, porque uno pudiera un día desplazarlo de su trono.

Dios no dejó de acompañar a María, José y Jesús: Otra vez fue con un ángel, esta vez es mediante sueños. San Mateo nos quiere dar a entender con citas del antiguo testamento (ver 15, 18 y 23) que nada escapa al plan de Dios. No se trata de creer que Dios prevé la maldad, los errores, el pecado de los seres humanos: de ninguna manera, pero si, su amor y su providencia son suficientes grandes para superar cualquier contratiempo si encuentra hombres y mujeres decididos a enfrentar cualquier conflicto y situación por mas desesperante que sea.

Herodes encontró soldados demasiado obedientes e irresponsables para perpetrar semejante masacre de niños inocentes. Se olvidaron que ‘más vale obedecer a Dios que a los hombres’ (Hechos 4,19), por su parte, los magos no quisieron hacerse cómplices de tal asesino y se negaron a recibir beneficios y privilegios de los que gozan del poder de este mundo, tapando la maldad con dinero, mentira y prepotencia. Los magos nos dan un gran testimonio de verdad, honestidad y desinterés.





TEMA  4 :  COMO MARÍA,  VALOREMOS  A  LOS  JÓVENES.



Mensaje de hoy: María, junto con José era la encargada de velar sobre el crecimiento físico y la educación de Jesús. Cuando este tuvo 12 años, María aceptó no comprender su actitud. Aceptó que creciera según su vocación, que María guíe nuestro acompañamiento respetuoso y fraternal de los jóvenes.



Acogida: Bienvenida, cantos, señal de la cruz, Invocación al espíritu santo.

1. La situación nuestra: Educadores respetuosos.

  1. ¿Cuándo los hijos empiezan a independizarse de sus padres?

Palabra de Dios. Jesús solo en Jerusalén. (Lucas. 2, 41-52).

  1. ¿Por qué se quedó Jesús en Jerusalén?
  2. ¿Cómo reaccionaron María y José a la respuesta de Jesús? ¿Por qué?

Hoy nosotros: Promover la independencia responsable de los hijos.

  1. ¿Cómo valoramos las actitudes propias de los jóvenes?

Oraciones comunitarias: Padrenuestro, Dios te salve, Canto y bendición final.



COMENTARIOS 4.



A veces una interpretación demasiado espiritualista de ésta lectura, Lucas 2,41-52, nos hace olvidar la realidad de la familia de José, María y Jesús. Y por lo mismo nos impide a nosotros sacar orientaciones concretas para nuestra propia vida familiar. No quita nada al hijo de Dios. El hecho que Jesús tuvo que aprender de sus padres, vecinos, amigos, a comunicar, hablar, rezar, leer, escribir y formarse física y religiosamente, como todos los niños y jóvenes de su pueblo. Recordemos la carta de San Pablo a los Filipenses, diciendo que ‘Despojándose de su rango de Dios se hizo uno de tantos, tomando la condición de esclavo y presentándose como simple hombre' (Filipenses 2, 6-8). Entonces hay que tomar este acontecimiento de la iniciativa de Jesús de quedarse en Jerusalén como un acontecimiento que angustió a sus padres. Les sorprendió tanto su explicación que no comprendieron, quedando callados y meditando lo ocurrido para desentrañar su significado.

1.      Seamos educadores respetuosos de nuestros hijos.

‘Sus hijos, no son sus hijos; son los hijos de la vida’ dice el poeta, manifestando que los hijos no pertenecen a los padres, han sido puesto en las manos de ellos, no para dominarlos sino para prepararlos a ser independientes, responsables y abiertos al proyecto de Dios. La tarea es de los dos, padre y madre; porque así lo quiso Dios desde el principio. El doble riesgo en la educación es de ser demasiado severo o demasiado descuidado en la educación de los hijos. L a mala tendencia es no permitir casi nada a la hija mujer y permitir casi todo al hijo varón. La educación debe buscar un equilibrio entre las orientaciones y la libertad, con miras a que los hijos y las hijas alcancen su madurez responsable y creativa. El diálogo y la confianza son las dos bases indispensables para una educación respetuosa.

2.      Juntos María y José aprenden a ser padres.

Lo que llama la atención es que, a lo largo de este episodio de la vida de Jesús, José y María permanecieron juntos, para la ida a Jerusalén, para buscar al niño, para dialogar con él en el templo y para regresar a Nazaret. Haciendo cuenta Jesús se quedó una semana en el templo. Sus padres hicieron un día de viaje, y volvieron a Jerusalén al mirar que Jesús no estaba entre los que viajan, luego lo buscaron tres días que suman un total de 5 días.

3.      El encuentro en el templo es bien importante.

Los padres de Jesús, no empiezan gritando o pegando, sino preguntando, porqué, Cómo padres tienen derecho a saber lo que hacen sus hijos y porque motivo. Luego esperaron y escucharon la respuesta. Sorprendidos por la razón justificada que hizo Jesús, María y José aceptaron no comprender, pero si respetando la iniciativa buena del hijo. Por fin, Jesús regresa con ellos a casa para proseguir su crecimiento con la ayuda de sus padres. María fue meditándolo todo (ver 51).





TEMA  5 :  COMO  MARÍA,  RESCATEMOS  LA  ALEGRÍA FAMILIAR.



Mensaje de hoy: En Caná, María rescató directamente la alegría en beneficio de todos, enseñándonos la unión en la familia y el servicio para el bien de todos, sin límites. La humanidad debe llegar hacer ésta familia unida y en la alianza con Dios.



Acogida: Bienvenida, cantos, señal de la cruz, Invocación al Espíritu Santo.

1. Nuestra situación: La unión en la familia es algo sagrado.

  1. ¿Cuándo se está destruyendo la alegría de un hogar?

Palabra de Dios: María en bodas de Cana. Juan 2,1-11.

  1. ¿Por qué razones intervino María durante la fiesta de boda?
  2. ¿No habría venido Jesús para unas bodas más grandes? ¿Cuáles?

Hoy nosotros. El símbolo del matrimonio cristiano.

  1. ¿A quiénes trae alegría la bendición del matrimonio?

Oraciones comunitarias: Padrenuestro, Dios te salve, canto bendición final.



COMENTARIOS 5.



Las bodas de Cana nos hacen pensar en varias alianzas, la dela pareja que celebraba su matrimonio ese día, la de Dios con la humanidad en la persona de Jesús, y la de cristo con la Iglesia. De hecho cada matrimonio, nos recuerdan y representa éstas tres alianzas. Ayudémonos para que lo logre cada pareja.

1.      Dulce hogar,… tan maltratado.

Dios dedicó el último día de la creación de la primera pareja humana, con ella quiso compartir su vida, su amor y su felicidad. Era un sueño lindo, una ilusión grande, un proyecto feliz. Pero ya el enemigo estaba a las puertas y quería introducirse en el corazón de la pareja, para hacer fracasar la primera pareja y con ella el plan de Dios, echándolo todo por el suelo: el cuidado de la vida, la fragilidad del amor y el don de la felicidad.

Esta realidad es no solamente de ayer, sino también de hoy. Toda pareja busca en su unión más vida, más amor, más felicidad, peor el mismo enemigo anida en el corazón y a veces se le da rienda suelta por los vicios, la falta de madurez, la irresponsabilidad, el egoísmo, etc.

Y un sueño de juventud termina en el fracaso rotundo. La pareja se olvida muchas veces del plan de Dios. 'El hombre dejara padre, madre, se unirá a su mujer y los dos serán un solo ser' (Génesis 2, 24). El matrimonio comienza con la unión sexual, a partir de ese momento los dos son un solo ser (1 Corintios 6-16). Están ligados hasta la muerte delante de Dios y por eso, no se pueden separar; si no desobedecen al plan de Dios. (Marcos 10, 11-12).

2.      Las bodas humanas revelan las bodas divinas.

María y Jesús van a cana para algo más que un simple matrimonio humano. Por parte sí querían manifestar la importancia y la grandeza de todo matrimonio. Por eso, María y Jesús, consiguen el  milagro del agua transformada en vino para que la fiesta de la boda no termine mal.

Por otra parte, María y Jesús fueron enviados por Dios para unas bodas más grandes. La de Dios con la humanidad. Y esta alianza nueva y eterna, Jesús la sello en su sangre y sobre la cruz. Allí estuvo también presente  el enemigo, pero su triunfo aparente y momentáneo; no resistió a la resurrección. Las bodas de Dios en la humanidad tendrán la última palabra, y la Iglesia está encargada de hacerla realidad a lo largo de la historia invitando a cada pareja a representarla en cada matrimonio. (Efesios 5, 32).

3.      El matrimonio es camino de Dios hacia la humanidad.

Las promesas de vida, amor y felicidad están presentes en cada pareja que se une en un proyecto matrimonial. Pero la pareja tiene que cuidar este tesoro escondido entre ellos. Depende de ellos, de los padres y padrinos y también de la comunidad, que sea fuente de alegría para todos.





TEMA  6 :  COMO  MARÍA,  SEAMOS  LA  GRAN  FAMILIA  DE  JESÚS.



Mensaje de hoy: Jesús ayudo a su madre y familiares a descubrir una familia nueva y grande, o sea la que fue creciendo entorno al, es decir la Iglesia. Que María, Madre de la Iglesia, nos haga sentir que somos la Iglesia.



Acogida: Bienvenida, canto, Señal de la Cruz, Invocación al Espíritu Santo.

Nuestra situación. La Iglesia somos nosotros.

  1. ¿Al ser bautizados, en que familia entramos?

Palabra de Dios. María descubrió una nueva familia (Marcos 3, 20-21 y 31-35).

  1. ¿Quiénes eran para Jesús su nueva familia?

Hoy nosotros: La Iglesia somos una familia de hermanos.

  1. ¿Qué signos muestran que somos la familia de Jesús?
  2. ¿Qué mayores esfuerzos vamos hacer para fortalecernos como Iglesia viva?



COMENTARIO 6: NACER, NACER DE NUEVO. LA MUERTE ES UN RENACER.



Podríamos decir que nuestra vida, es un nacer o un renacer ininterrumpido. Cuando nacemos a la vida, entramos a formar parte de una familia con nuestros padres y hermanos. Al ser bautizados 'nacemos de nuevo del agua y del Espíritu' (Juan 3, 5). Como dijo Jesús a Nicodemo. Luego, nacemos a la juventud, a la edad adulta…. Los grandes cambios de nuestra vida son como nuevos nacimientos. Hasta la muerte, es o será un renacer definitivo.

Cada etapa está marcada por signos, cambio, nuestras actuaciones. Por ejemplo, al nacer a la iglesia, recibimos la señal de la cruz, la luz de la palabra de Dios, las arras del reino, la fuerza del Espíritu Santo. Signos que nos identifican a lo largo de nuestra vida. Tendrán una dimensión personal y una dimensión comunitaria. Estas dos dimensiones no pueden ir la una sin la otra. Nuestra fe es personal y colectiva. A veces fallamos mucho en la dimensión eclesial, o sea comunitaria. Es la conversión que nos pide Jesús, como a su madre y pariente.

1.      La nueva familia de Jesús en la Iglesia.

Hasta los 30 años Jesús habrá sido un muchacho tranquilo, un humilde carpintero de pueblo. Al comenzar su vida de profeta y revelador del Reino, sus palabras, actitudes y hechos sorprendieron hasta a su propia madre y parientes. Como a los 12 años, Jesús les fue ayudando a entender su misión e integrarles al movimiento que estaba levantando. Este movimiento se transformó en su Iglesia.

2.      Nuestra particularidad en la única iglesia de Dios.

Jesús ha querido, no solamente que cada uno de nosotros lo sigamos como discípulo fiel, sino también que vivamos con otros este seguimiento: Eso es la Iglesia que Jesús confío a Pedro como cabeza visible (Mateo 16,18-19). Por eso, están los signos comunitarios: La Biblia, los sacramentos, la oración común, las celebraciones dominicales, reuniones, las fiestas de religiosidad popular, etc.

A demás cada año en nuestro vicariato buscamos dar un testimonio común. Por eso, nos reunimos representantes  de todas las parroquias para fortalecer y manifestar entre todos nuestro seguimiento de Jesús. Este año 92 las líneas pastorales eran: La nueva evangelización, los proyectos comunales, los jóvenes y la integración de la mujer. Además con ocasión de los 500 años de colonización y evangelización, nos proponemos 4 tareas - El rescate de nuestra cultura, las celebraciones más creativas, los nuevos ministerio, la nueva sociedad. (Ver carta de los obispos, sacerdotes y religiosos /as del vicariato). Que María nos ayude a ser Iglesia con nuestro talento propio.

Nota: Para el sentido de la palabra 'los hermanos de Jesús', ver el comentario de la Biblia Latinoamericana, Marcos 3, 31.





TEMA  7 :  COMO  MARÍA,  LLEVEMOS  LA  TAREA  DE  LA  LIBERACIÓN.



MENSAJE. María supo acompañar a Jesús hasta el pie de la cruz, allí Jesús le confío ser madre de la Iglesia para ayudarnos a superar todas las cruces de nuestra vida. 1



Acogida: Bienvenida, Señal de la cruz, Invocación al Espíritu Santo.

Nuestra situación: Con la cruz a cuestas, vivir la fidelidad.

  1. ¿Es importante ser fiel a la palabra dada? ¿Por qué?

Palabra de Dios: María, junto a su hijo crucificado (Juan 19, 25-30).

  1. ¿A quiénes estaban representando el apóstol Juan?
  2. ¿Qué nuevo servicio pedía Jesús a su madre?

Hoy nosotros. La cruz es fuente de vida nueva.

  1. ¿Qué conclusión sacamos de esta reunión?

Oraciones comunitarias: Padrenuestro, Dios te salve, canto y bendición final.



COMENTARIO 7.



María al pie de la cruz, es un gran ejemplo de fidelidad, esperanza  y compromiso. Que María nos ayude a entender muy bien el significado de la Cruz para Jesús, para la Iglesia y para nosotros personalmente.

1.      Las cruces están para probar y purificar nuestra fidelidad.

Es difícil ser fiel cueste lo que cueste. ¡Cuántas promesas incumplidas! ¡Cuántas mentiras! ¡Cuántas traiciones! ¡Cuántas denuncias falsas! ¡Cuánta corrupción comprobamos en los demás y en nosotros mismos para disculparnos siempre encontramos algunas excusas, alguna astucia, como los invitados de la parábola! (Lucas 14, 8). Preferimos nuestro intereses egoístas y entonces, en vez de salvarnos más bien nos hundimos más y llevamos a otros al fracaso, por nuestra infidelidad, nuestras mentiras, nuestra cobardía,. Es cierto que la vida tiene sus cruces bien, pesadas, pero al triunfar de ellas vemos si somos personas responsables, fieles, valientes. ¡Cuántos hogares destruidos! ¡Cuántas comunidades tambaleando! ¡Cuántos niños y jóvenes defraudados por que damos un testimonio de poca fe, poco amor y poca generosidad! Comencemos siendo fieles en cosas pequeñas para enfrentar mañana retos más grandes con éxito.

2.      María es fiel más allá de la muerte de Jesús.

Las cruces de María fueron numerosas, desde el nacimiento fuera de su pueblo natal pasando por la huida de Egipto, su hijo perdido en el templo perdido a los 12 años, las dudas sobre su misión (ver tema 6, Marcos 3,20-21). Hasta la propia crucifixión. Pero ahí está María de pie junto a la cruz, silenciosa y digna, purificada en su fe y segura de que “Esto no va a quedar así”. Tal vez no entendió María lo que le decía Jesús al momento. No sabía que apóstol Juan representara a toda la Iglesia. Pero aguardaba en su corazón la esperanza de una salida segura y de una nueva misión.

3.      Al pie de la cruz.

Se prepara un nuevo parto, ósea el nacimiento de la Iglesia. La cruz de Jesús y el dolor de María dan a luz el nuevo pueblo de Dios. María como madre de este pueblo va acompañar a los apóstoles para el nacimiento y crecimiento del pueblo de Dios, que es la Iglesia. Y Jesús savia que de la cruz iba a nacer una nueva y eterna alianza que nada, ni nadie podrá destruir jamás. El reino para ser ganado, para resucitar, tenía que ser marcado por la cruz de Jesús (Lucas 21, 26).

4.      La locura de la cruz, es sabiduría de Dios.

Así lo escribe san Pablo (1 Corintios 1,17-25), el cual dice también' no quiero sentirme orgulloso de nada sino de la cruz de Cristo', por él, el mundo ha sido crucificado y yo para el mundo (Gálatas 6,14). También para nosotros la cruz va  a ser para nosotros nuestra compañera cotidiana, no para destruirnos, sino para purificarnos poco a poco de toda maldad, hacernos más fuertes y seguros. La cruz de Jesús y las cruces de nuestro diario vivir van sembrando en nosotros la resurrección, o sea una nueva vida. 'El hombre viejo ha sido crucificado en Cristo' (Romanos 6,6). Gloriémonos de la cruz de Cristo que se multiplica en pequeñas y grandes cruces, no para resignarnos pasivamente, sino saber que es camino obligado para nacer a una vida nueva, personalmente y comunitariamente.





TEMA  8 :  COMO  MARÍA, SEAMOS  SERVIDORES  DE  NUESTRA  COMUNIDAD.



Mensaje de hoy: María presidio el nacimiento de la iglesia y no va a dejar nunca de acompañarla y protegerla. Que María, nuestra madre, fortalezca nuestra comunidad. Un signo de esta devoción es el puesto que van tomando las mujeres.



Acogida: Bienvenida, canto, Señal de la cruz, Invocación al espíritu santo.

Nuestra situación: Presencia indispensable de la mujer.

  1. ¿Que estamos haciendo para contrarrestar esta discriminación a la mujer?

Palabra de Dios. María está en los comienzos de la iglesia (Hechos 1,12-14; 2,1-4 y 4,46.)

  1. ¿Cómo demostraban los primeros cristianos la presencia de Jesús resucitado?

Hoy nosotros: Una devoción madura a María.

  1. ¿Cómo estamos imitando a la primera comunidad cristiana, en cuanto a sus miembros y sus actividades?
  2. ¿En qué nos va ayudar esta devoción a la Virgen María a valorar a las mujeres?

Oraciones comunitarias: Padrenuestro, Dios te salve, canto y bendición final.



COMENTARIOS 8.



En nuestra región, parece que la devoción a María se resume a la fiesta de la Purísima.

Antes y después de esta celebración, muy poco se canta, se reza y se reflexiona, con relación a María. Tal vez sea por la marginación en que mantenemos a la mujer en general. ¿Nos haría sentir culpables la devoción a María? Jesús quiso que su madre estuviera constituyendo junto con otras mujeres la Iglesia, debe ser para enseñanza y ejemplo nuestro.

1.      La mujer está en una situación inhumana y anticristiana.

En Puebla, nuestro obispo dijeron que la mujer de América esta “doblemente oprimida y marginada” (nota # 1134), primero a casa de pobreza y segundo por ser mujer. Es cierto que la pobreza golpea mucho a las mujeres, pero las malas costumbres del machismo son tal vez el peor castigo que sufre la mujer: reducida al segundo lugar, golpeada, abandonada, esclava del padre, de los hermanos, del esposo y de los hijos varones, marginada como trabajadora, de la iglesia, olvidada en la sociedad, reproductora de un sin número de hijos, objeto de placer. Cargamos con un pecado grande al tratar así a nuestras hermanas mujeres, imagen y semejanza de Dios, espejos vivos de la Virgen María. La devoción verdadera a María, nos ayuda a valorar a toda mujer como se lo merece, el ejemplo de Jesús en su trato con las mujeres también.

2.      Papel de María en la Iglesia naciente.

Olvidamos muchas veces que la Iglesia naciente no solo de los apóstoles sino también de María, algunas mujeres y unos hermanos de Jesús (Hechos 1, 14).Desde el principio la iglesia se formó con varones y mujeres. Parece que con el tiempo hemos eliminado a las mujeres, de los centros de decisiones, tanto en la iglesia como en la familia y la sociedad. La elección de una mujer como de presidenta de Nicaragua dejaba pensar en una valoración de la mujer… La iglesia anglicana, acaba de aceptar a las mujeres como sacerdotes y obispos… En nuestra Iglesia católica la valoración de las mujeres bien tímida. ¿Cuántas mujeres delegadas o coordinadoras de zona? ¿Cuántas mujeres en el equipo de trabajadores de la capilla? La marginación en que mantenemos a nuestras hermanas mujeres, es un reto para multiplicar la devoción que Dios les confía en la iglesia y nuestras comunidades.

Como Iglesia ejemplar, los primeros cristianos, varones y mujeres, aprendieron a rezar juntos, reflexionar juntos, celebrar juntos, convivir juntos, compartir sus bienes, juntos ser ejemplo de la resurrección de Jesús. (Hechos 4,42-46). El primer concilio en Jerusalén se hizo con toda la iglesia, (Hechos 15,22). San Pablo habla de diaconisas (Romanos 6 1) de sus 'cooperadores en Cristo Jesús' (v. 3), del papel del grupo de las viudas (1 Timoteo 5,9-10). Además la actitud de Jesús era muy avanzada sobre las prácticas de su época y seguramente de la nuestra.

3.      Devolvamos a las mujeres todo su valor.

Se entiende que las mujeres tienen que luchar para conseguir más respeto y lugar, tanto en la iglesia que en la sociedad. Pero somos nosotros los varones que tendremos que hacer mucho esfuerzos, cambios y novedades para devolver a la mujer el puesto y el valor que le hemos quitado directa o indirectamente, cociente o inconscientemente, con culpa o sin culpa. Estamos con una gran duda con a ellas, con Dios, con el ejemplo de Jesús. Hagamos posible su participación y su igualdad, comenzando en la casa, en la escuela, luego en la capilla, en los cursos, en los grupos de mujeres. Todos saldremos beneficiados de esta presencia, actividad  y fe viva de nuestras hermanas mujeres. Eso cera sin duda una muestra adulta de nuestra devoción a la Virgen María.





TEMA  9 :  CON MARÍA,  CONSTRUYAMOS  UNA  NUEVA  SOCIEDAD.



Mensaje de hoy: María va a iluminar la nueva evangelización de nuestro continente. Es la patrona de América latina toda bajo el vocablo de Nuestra Señora de Guadalupe. Su mensaje de hace cinco siglos es siempre fiel, es siempre actual.



Acogida: Bienvenida, cantos, señal de la cruz, invocación del Espíritu Santo.

Nuestra situación. Sombras y luces a los 500 años.

  1. Hoy en día, ¿dónde están las sombras y las luces en nuestra región?

Palabra de Dios. María es símbolo de la victoria sobre el mal (Apocalipsis 12,1-10).

  1. ¿Cuáles son las cuatro personas que actúan en este conflicto? ¿Qué hace cada una?

Hoy nosotros. Dios nos asegura el éxito de mis luchas justas.

  1. ¿Cuáles son los monstruos que hoy nos agobian?
  2. ¿En qué María de Guadalupe y nuestra devoción a ella, nos puede fortalecer?

Oraciones comunitarias. Padrenuestro, Dios te salve, canto y bendición final.



COMENTARIO 9.



Las sombras de los 500 años provienen del irrespeto casi generalizado de los habitantes de este continente. Los mayores signos son la invasión militar, las masacres indiscriminadas, las violaciones de las mujeres, las destrucciones masivas de las civilizaciones existentes, la esclavitud delos indios, y luego de los negros traídos a la fuerza de África. Las luces son el milagro de la recepción de la palabra de Dios, la defensa  valiosa de un pequeño número de misioneros religiosos y seglares, todos los que, especialmente en tiempos recientes, han dado su vida por la dignidad de los pobres, el orgullo actual que los 40 millones de indígenas manifiestan todavía.

La mujer del Apocalipsis puede representar a María, la iglesia perseguida y la humanidad. El monstruo era Nerón, un emperador romano que asesino a innumerables cristianos a los comienzos de la iglesia, puede representar a los conquistadores españoles, hoy es la pobreza, la ideología neoliberal ( libertad del más fuerte), la deuda externa, las dictaduras militares, los imperios del norte, (Estados Unidos, Europa, Japón). Los ángeles son las ayudas de Dios, como la fuerza del Espíritu  Santo, las sabidurías escondidas, en los valores de las gentes latinoamericanas, las luchas de tantos hombres y mujeres  para la protección de los pobres de este continente.

Nuestra Señora de Guadalupe se parece a la mujer del Apocalipsis por ser embarazada, por la presencia del sol y la luna, el apoyo de Dios, la lucha de numerosos servidores de Dios, los maltratos de monstruo, la seguridad de victoria definitiva sobre el mal, a la alegría por la liberación. Ella demuestra un sumo respeto al indio Juan Diego. Habla en su idioma, lo llama por su nombre familiar, se compadece a los maltratos sufridos, le reconoce su dignidad, lo estima capaz de cumplir una misión, le revela quien es ella, le aparece en el campo y en un cerro venerado por los aztecas.

La nueva evangelización, es la obra de todos los bautizados especialmente los trabajadores de la capilla de cada comunidad. Anima a las familias católicas a reuniones, si es posible cada semana en la casa de una de ellas, un día ordinario. Busca un cambio personal en la fe y en el testimonio, busca también un cambio material y social, como la salud, la educación, la solidaridad, la participación, la organización… La nueva evangelización, se propone rescatar los valores, costumbres de los antepasados. A partir de ellos dar un nuevo impulso y un rostro latinoamericano a la fe, las celebraciones, los ministerios, la iglesia, y hasta la misma sociedad. Promueve formas de vivir más respetuosos de todos en especial  los más pobres.

Que María, la Purísima de los Nicaragüenses y la Virgen de Guadalupe para América Latina toda, modelo de la nueva evangelización, guíe nuestros pasos y nos dé la valentía para responder generosamente y con creatividad a los desafíos de los tiempos actuales y abrir caminos más acordes a nuestra historia y cultura'.





ANEXO: APARICIÓN DE NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE A JUAN DIEGO.



El 12 de diciembre de 1.531, el indígena Juan Diego de horizonte azteca, iba a visitar a su tío enfermo Juan Bernardino. Desde 12 años los españoles habían invadido toda esta región (que hoy es Méjico), tomando la ciudad capital, matando a mucha gente, reduciendo a los otros en esclavitud, mandando a España el oro y la plata y obligando a todos a hacerse bautizar. A pesar de toda la semilla del evangelio quedaba sembrada en estos lugares el Espíritu Santo hacia crecer el Reino de Dios en el corazón y la vida de las poblaciones del continente.

Al pasar por un cerro llamado Tepeyac, Juan Diego se encuentra de repente con una mujer de tez morena, rodeada por el sol y con la luna bajo sus pies, su manto de color rojo pálido era llena de estrellas, la mujer que está en cintas le preguntó en su propio idioma: “Juancito, Juancito, hijo mío, eres digno y mereces respeto, pero estas marginado. ¿Adónde vas? Soy una muchacha Virgencita y madre del verdadero Dios. Deseo que construyan un templo aquí para escuchar sus lamentos y venir a su encuentro para llevar socorro a sus  penas y a sus dolores”.

Juan Diego llevo el mensaje al obispo de la cuidad, llevándole en su manto unas rosas que la Virgen había hecho crecer en el lugar. Al abrir el manto aparecieron dibujado sobre él, la imagen de 'La muchacha Virgencita' y madre del verdadero Dios, que había aparecido en Tepeyac. Se construyó el santuario que está dedicado a la Virgen de Guadalupe. Año más tarde, el Papa la nombro patrona de América Latina, por lo que los Cristianos latinoamericanos, le tienen una especial devoción.

sábado, 24 de febrero de 2018

Viacrucis a partir de la Biblia


V I A   C R U C I S   B Í B L I C O

Según  los  pasos  de  los  Evangelios  y  
relacionado  con  nuestra  realidad


“ COMPLETO EN MI CARNE LO QUE FALTA A LA PASIÓN DE CRISTO ”  (Colosenses 1,24).


Contenido
1.       Jesús en el huerto de los olivos (Marcos 14,32-42)
2.       Jesús es arrestado y torturado (Marcos 14,43-52)
3.       Jesús es condenado a muerte (Marcos 12,60-65)
4.       Jesús es negado por Pedro (Marcos 14,66-72)
5.       Jesús es entregado por Pilatos (Marcos 15,6-5)
6.       Jesús es azotado y coronado de espinas (Marcos 15,15-19)
7.       Jesús es cargado con la cruz (Juan 19,10-17)
8.       Jesús es ayudado por Simón de Cirene ((Marcos 15,20-21)
9.       Jesús y las mujeres de Jerusalén (Lucas 23,27-31)
10.    Jesús es crucificado (Marcos 15,22-33)
11.    Jesús promete el Reino al ladrón consciente (Lucas 23,39-43)
12.    Jesús, sus madre y el discípulo amado (Juan 19,25-27)
13.    Jesús entrega su Espíritu al Padre (Lucas 23,44-47)
14.    Jesús es sepultado (Marcos 15,42-47)
Conclusión. El sentido del dolor.
Anexo: La veneración de la cruz.


 P R E S E N T A C I Ó N.

Mensaje
        La pasión y la muerte de Jesús están en la lógica de la encarnación. Jesús entró en todo lo que hacía la realidad humana y social de su tiempo. La organización política y religiosa no permitía críticas ni alternativas a lo que se daba. El Reino puesto en marcha por Jesús exigía nuevos comportamientos personales y sociales que trastornaban el orden establecido. Por esta razón, lo maltrataron y lo mataron para hacer ejemplo.

Objetivo
            Que descubramos que hoy las cosas continúan iguales. El sistema dominante, como el imperio romano ayer, no permite que su orden sea denunciado ni tocado. Maltrata y mata a quiénes lo desvelamos como sistema de muerte y lo queremos sustituir. Jesús sigue sufriendo, torturado y muriendo en los que buscamos hacer realidad su Reino.

Contenido
        Los comentarios de cada estación relacionan la realidad vivida por Jesús con la situación de hoy. La pasión y la muerte de Jesús se dieron no sólo por la maldad de unas personas, sino también por la perversidad de un sistema corrupto, la organización socio-religiosa judía, y del imperialismo romano. Hoy nuestro sistema de gobierno repite la corrupción socio-religiosa judía, o sea el neoliberalismo, y se somete a los distados del imperialismo de turno, o sea el norteamericano. La pasión y la muerte hoy de sectores sociales y pueblos enteros actualizan la pasión y muerte de Jesús. O nos hacemos cómplices, u optamos por el Reino siguiendo los pasos de Jesús. Camino de cruz y camino de vida, a la vez.


Pasos para cada estación
  1. Al comienzo de cada estación, en 2 tiempos: ‘Completo en mi vida - lo que falta a la pasión de Cristo’.
  2. Dar el título de la estación y hacer la lectura bíblica (se puede elegir sólo unos versículos).
  3. Breve comentario. En 2 tiempos: Ayer con Jesús y hoy con nosotros.
  4. Oraciones comunitarias (a preparar con anticipación).
  5. Oración final, Padrenuestro, Dios te salve y Gloria.
  6. Se camina cantando hasta la próxima estación.
CEBs de Guayaquil. Revisado 2018. PR.



1 ª  estación :  JESÚS  EN  EL  HUERTO  DE  LOS  OLIVOS.


  1. Lectura bíblica. Marcos 14,32-42: ‘Padre, no se haga lo que yo quiero, sino lo que quieres tú’ (36).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
Igual que en los momentos decisivos de su vida, Jesús sintió la necesidad de rezar un largo rato. Buscó un lugar tranquilo: el Huerto de los Olivos, cerca de la ciudad de Jerusalén. Jesús comprendió que no había escapatoria y que había que enfrentar a las autoridades: Las autoridades judías que se oponían a la revelación del verdadero rostro de Dios y las autoridades romanas que querían conservar su autoridad para mantener al pueblo explotado.
Jesús se dio cuenta que el término de este enfrentamiento iba a ser la muerte. Jesús la acepta la muerte, al mismo tiempo siente angustia. Sabe lo que lo espera. Siente también que necesita fuerzas para enfrentar todo lo que se le viene encima. El camino adecuado es la oración, el encuentro con Dios. Sabe que su Padre le será fiel hasta los últimos momentos.
Los apóstoles no se dieron cuenta de la gravedad de la situación. Veían algo de la angustia de Jesús, pero no tenían la clara visión de la crueldad de los poderosos cuando se les toca sus privilegios. Además estaban cansados. Jesús acudió al silencio de la oración y al diálogo con Dios para alistarse a todo lo que iba a venir.

-          Hoy nosotros
Como personas, también pasamos por momentos decisivos en nuestra vida, en contra de situaciones que pueden acabar con nosotros, tales como la falta de trabajo, los vicios, la migración, la enfermedad… Muchas veces, preferimos evitarlas, componer con la maldad, aceptar una vida de corrupción y de mentira. El Pueblo de los pobres está pasando por estas angustias, la incertidumbre del futuro, violencia de un sistema que lo destruye. Inconscientemente busca en la oración la fuerza de Dios para seguir viviendo, y luchando. En estas circunstancias, encontramos la misma soledad de Jesús que terminó sudando sangre. Como discípulos, muchas veces, no acompañamos los sufrimientos de nuestro Pueblo con la oración y la solidaridad.
La oración es la fortaleza indispensable para enfrentar lo que le viene encima y salir adelante. Sin Dios no hay salida, sin el seguimiento de Jesús no hay éxitos. Nuestra tarea es convertir la oración de lamentos en una oración de esperanza, de solidaridad y de triunfo. Como Jesús hay que vencer el mal asumiéndolo con la fuerza de Dios.

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Padre Dios, nos vemos débiles y cobardes. Vemos también las angustias y la soledad de tu Hijo Jesús. Él supo acudir a ti para enfrentar y asumir la maldad de todo un sistema de corrupción, mentira y muerte. Haz que, como él, estemos seguros de tu fidelidad indestructible y haznos fuertes frente a todo lo que tenemos que padecer por tu Reino. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



2 ª  estación :  JESÚS  ES  TRAICIONADO  Y  ARRESTADO.


  1. Lectura bíblica. Marcos 14,43-52: ‘Al que dé un beso, ése es; deténganlo y llévenlo bien custodiado’ (44).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
La estadía en el Huerto de los Olivos terminó con la traición de Judas. Judas era uno de los Doce, aquel que lo compartió todo con Jesús durante 3 años. Puede ser que Judas tuvo miedo: miedo de perder la tranquilidad personal, perder la seguridad del dinero, perder la propia vida. Prefiere cortar el proceso de Jesús. Las autoridades de ese entonces saben muy bien utilizar a Judas para lograr la desaparición de Jesús. Jesús no rompe su amistad con Judas: ‘Amigo, por un beso traiciona al Hijo del Hombre’. Jesús entra conscientemente en el encadenamientos de situaciones que van a destruirlo lenta y violentamente.

-          Hoy nosotros
En medio de nosotros, el proyecto de Jesús, es decir el Reino encuentra mucha resistencia. Se acalla la voz de la vedad, se desaparece a los profetas. Hasta unos que se dicen cristianos buscan destruir y traicionar las organizaciones de los pobres, organizaciones cristianas como las Comunidades Eclesiales de Base, organizaciones populares y políticas traicionadas a veces por sus propios dirigentes como con Jesús. Se mata la esperanza y la vida de un Pueblo porque se abandona del camino de la lucha por la vida y la liberación.
A muchos esto nos puede pasar porque, como Judas, preferimos la falsa tranquilidad, las promesas engañosas del dinero, el miedo a las persecuciones. Abandonamos nuestras organizaciones, las traicionamos porque perdemos el horizonte del Reino, adonde tenemos que ir. Matamos la esperanza de nuestro Pueblo, troncamos su proceso de vida y liberación. Traicionamos a los que dieron la vida por una nueva sociedad. Destruimos el proyecto de Jesús.
Olvidamos la palabra de Jesús: ‘Quien ha puesto la mano al arado y da marcha atrás no es digno del Reino de Dios’. ‘Me ha perseguido. Los perseguirán también’. Recordemos la letra de un canto conocido: ‘No se puede sepultar la luz, no se puede sepultar a un Pueblo que busca la libertad’.

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Padre Dios, nos has hecho la gracia de conocer y entrar en el proyecto de Jesús que es tu Reino. No permitas que nos desviemos de este camino y traicionemos a nuestros grupos y nuestras organizaciones. Despierta siempre en nosotros la sencillez, la rectitud y la valentía. Así avanzaremos con nuestro Pueblo en el camino de la vida y de la liberación que tú quieres para todas y todos. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



3 ª  estación :  JESÚS  ES  CONDENADO  A  MUERTE.


  1. Lectura bíblica. Marcos 14,60-65: ‘Estuvieron de acuerdo en que merecía la pena de muerte’ (64).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
El proceso jurídico contra Jesús no es más que una gran farsa. Se manipuló la ley y se la aplicó de acuerdo a los intereses de los que querían desaparece a Jesús. Para engañar al Pueblo, no actuaron con violencia descarada, sino disfrazada. Bien hubieron podido asesinar rápidamente a Jesús. Prefirieron utilizar la ley en contra de su fin que es siempre defender la vida y la verdad, proteger al pobre y al desamparado. Supieron vinculan a Jesús con los delincuentes, los asesinos. Crearon de él una imagen negativa, para desviar la atención de su proyecto y desvirtuarlo. Lograron que el Pueblo gritara: ‘Crucifíquenlo’, sin que sepa lo que lo que pedía ni sus consecuencias. Pobre Jesús: ‘por ustedes estoy adonde estoy y ustedes me condenan’. Jesús apareció condenado no primero por los Judíos ni por los Romanos, no por sacerdotes ni los militares, sino por su propio el Pueblo, manipulado por sus autoridades.

-          Hoy nosotros
Los métodos actuales no han cambiado. ¡Cuántas veces se hacer creer verdad, bondad y justicia lo que es mentira, atropellos y corrupción! El Tratado de Libre Comercio es un proyecto de muerte. La causa de los Indígenas es un proyecto de vida. La lucha por una nueva corte de justicia no es más que una cortina de huma para que todo siga igual.
Tampoco los imperios no han cambiado su actitud. Se utiliza el deporte, las procesiones, la música, las informaciones para vaciar al Pueblo de su identidad, de su cultura… Se justifica las guerras preventivas y las invasiones asesinas de centenares de miles de inocentes. Se justifica bombardeos, fumigaciones e intervenciones en Colombia por el pretexto del narcotráfico. Y al Pueblo se le dice lo contrario. Parece que tenemos ‘ojos para no ver y oídos para no oír’. Gritamos la muerte de muchos. Gritamos nuestra propia condenación a la muerte. Como para Jesús, en tiempos de emperador Bush, en tiempos del neoliberalismo mortífero, lo mismo está pasando para nosotros y nuestro Pueblo.

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Padre Dios, conoces los atropellos que sufrimos y que sufren los Pueblos indígenas y negros. No hacen creer que no hay más remedio. Y a veces lo creemos. Haz que este Vía crucis nos ayude a abrir los ojos y los oídos. Así los sufrimientos de tu Hijo Jesús no habrán sido vanos para nosotros y nuestro Pueblo. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



4 ª  estación :  JESÚS  ES  NEGADO  POR  PEDRO.


  1. Lectura bíblica. Marcos 14,66-72: ‘No lo conozco ni entiendo de que hablas’ (68).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
Jesús tuvo que pasar por la traición de otro de sus amigos más cercanos: Pedro que negó conocerlo. Pedro, designado por Jesús para ser la roca del grupo de los Doce y la piedra angular de su Iglesia, terminó desconociendo públicamente a Jesús. A Pedro, le faltó madurez, solidaridad y fe. Por eso se mostró débil, cobarde y traicionero. Negó no sólo a Jesús sino también a su proyecto. A pesar de haberlo proclamado públicamente, Pedro no era capaz todavía de darla vida ni por Jesús, ni por el Reino. Pedro terminó huyendo y llorando. Sabiéndolo, Jesús miró a Pedro, y lo siguió amando. A Pedro le hacía falta el testimonio de Jesús, dando la vida por el Reino, hasta la muerte en la cruz. Entonces, Jesús le podrá preguntar: ‘Pedro, ¿me amas de verdad?’ y encomendarle: ‘Seas el pastor de mis ovejas’.

-          Hoy nosotros
Como Pedro, también nosotros traicionamos. Traicionamos a los demás, a nuestra pareja, a nuestros amigos y amiga. Traicionamos nuestra propia palabra. Somos débiles, cobardes, infieles porque nos falta amor, fe, solidaridad. No conocemos bien a Jesús ni a su proyecto. Somos cristianos a medias, amigos a medias, entregados a medias. ‘El Reino es lo único absoluto’. El Reino es más que la vida, porque, dando la vida por él, la recogemos más grande, eterna.
Como dice el libro del Eclesiastés (3,1-9) , hay un tiempo para todo, un tiempo para traicionar, lo que es humano, pero hay tiempo también para recapacitar: ‘¡Ni un paso atrás!’. Y así se va hasta el final, cayendo y levantando. Si no somos capaces de dar la vida por Jesús y por el Reino, es que no lo conocemos ni lo amamos como se lo merecen. A nosotros también, Jesús nos dice: Pedro, Juan, Lucero, William, Rosita… ‘¿me amas de verdad? Se da la vida sólo por lo que se conoce bien y se ama de verdad. La traición no es más que una etapa, una prueba, un llamado. Entonces, o se da marcha atrás o se lo entrega todo. Pedro logró darlo todo después de haber traicionado. Que sea también este nuestro camino, por Jesús muerto y resucitado y por tantas compañeras y tantos compañeros que ya han abierto este camino de la entrega total e incondicional.

  1. Oraciones comunitarias

4.   Oración final
Padre Dios, perdona nuestros miedos, nuestras cobardías y nuestras traiciones. Haz que conozcamos a tu Hijo Jesús, fiel a Reino hasta el final, amándonos hasta dar la vida por nosotros. Haznos pasar a una vida nueva, a una entrega sin falla, a una fidelidad constante. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

5.   Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



5 ª  estación :  JESÚS  ES  ENTREGADO  POR  PILATOS.


1.  Lectura bíblica. Marcos 15,6-15: ‘Pilatos hizo azotar a Jesús y después lo entregó para que fuera crucificado’ (15).

2.  Comentarios

-          Ayer Jesús
Pilatos era representante del Cesar, la máxima autoridad del imperio romano. El imperio romano vivía de la dominación y de los impuestos. Este orden no podía cambiar. Jesús venía para un orden de justicia, igualdad y fe. Esto socavaba las bases del imperio romano. Pilatos tenía que unirse a las autoridades judías para suprimir a Jesús. No importaba condenarlo y ajusticiar a Jesús aunque sabía muy bien que era inocente. Pilatos no podía dar marcha atrás porque sería ir en contra del imperio. Pilatos se lavó las manos para justificar la mentira y el crimen. Cumplías órdenes, acallando la voz de su conciencia y de su mujer.

-          Hoy nosotros
¡Cuántas autoridades y subalternos cumplen ordenes contra la voz de su conciencia, del Evangelio, y condenan y desaparecen inocentes! Policías, militares, alcaldes, presidentes, gobernadores, banqueros, ministros, jueces… Argumentan leyes mañosas, que ellos mismos amarraron. Y matan a cuanta gente inocente, ‘cumpliendo órdenes’.
Toda ley está hecha para proteger y defender al pobre: es lo contrario que pasa. Por leyes de la dolarización, las privatizaciones, los tratados de libre comercio,… el Pueblo está condenado a la miseria, a la migración, a la muerte. Sólo Dios tiene derecho sobre la vida y nadie más. Pero, ¿quién oye y respeta a Dios en los puestos de poder? Hasta se toma su nombre para invadir países, matar, destruir.
Apoyemos los organismos de derechos humanos, a veces débiles para defender los grandes atropellos de las autoridades: los 8 muertos del asalto de la policía a una farmacia Fybeca en Guayaquil, los desalojos de los vendedores informales de los mercados y malecones de la misma ciudad,… ¡Cuántos atropellos están pasando diariamente en nuestro país que los medios de comunicación callan y distorsionan! ¿No será una forma de entregar a muchos inocentes a la muerte? Desvelemos estos nuevos Pilatos.

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final: Padre Dios, la pasión de tu Hijo Jesús continúa a diario en tus innumerables hijas e hijos. Y nosotros muchas veces quedamos indiferentes, callados, cómplices. Ayúdanos a comprender que el camino de Jesús es también nuestro camino, camino de dolores y atropellos, nuevo camino de la cruz. Danos fe y valentía para no desmayar hasta el don de la vida, lenta o violentamente. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



6ª estación: JESÚS ES AZOTADO Y CORONADO DE ESPINAS.


  1. Lectura bíblica. Marcos 15,15-19: ‘Los soldados golpeaban a Jesús, le escupían y se arrodillaban ante él’ (19).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
Jesús pasó por sufrir la violencia sin motivo alguno: los golpes y el simulacro de ser coronado rey con una corana de espinos. Son los soldados que se encargan de esto, riéndose de aquel que es el mejor en esta clase de maltrato. Eso se llama sadismo, o sea, esa una actitud morbosa y enfermiza de encontrar placer en hacer sufrir a alguien, de hacer el mal por el mal. Es lo propio del diablo: Encontrar gusto en destruir y humillar al otro. Es también una manera de amedrentar: ‘¡Vean en que ha quedado su líder!’ Además, si alguien se empeña a seguirlo, sabrán a qué atenderse: le va a pasar igual. La lección es, tanto paras personas como para el Pueblo.
En estas situaciones, las personas son responsables de sus actos. Pero también vemos ahí la maldad de un sistema que eligió la violencia como método para llegar al poder y mantenerse en él. Esto se llama, según la expresión de nuestros obispos latinoamericanos ‘una estructuras de pecado’. Una institución envuelve a sus miembros en un círculo de violencia, que pasa a ser natural y de la cual nadie se siente responsable.

-          Hoy nosotros
Con lo que pasó a Jesús, no estamos lejos de nuestra propia realidad. Así hicieron en los regímenes dictatoriales de nuestro continente: Pinochet en Chile, Videla en Argentina, León Febrés Cordero en Ecuador, el asesinato del Che en Bolivia y de monseñor Romero en El Salvador… Los autores de estos hechos son todos militares, y a veces militares que se siguen justificando por defensa de una supuesta civilización cristiana o en nombre de una mal llamada libertad y la democracia. Eso es un llamado de atención a los que son militares, policías, y de los servicios de inteligencia. Vale también para las y los que deciden entrar en estas instituciones.
Hay que añadir que se maltrata al Pueblo con el hambre, el desempleo, la falta de asistencia sanitaria, la dolarización. Se militariza el continente mediante las bases militares norteamericanas. El embargo contra Cuba es una manera de amedrentar a los demás países. Eso muestra la demencia del crimen organizado al nivel mundial o sea el terrorismo de estado. En Ecuador estamos en este camino al calvario. Los pobres, las mujeres, las niñas y los niños de la calles son los nuevos cristos azotados y coronados de espinos, mientras se proclama que se los está sirviendo y liberando.

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Padre Dios, la encarnación de tu Hijo lo llevó a sufrir toda la violencia diabólica de un sistema de muerte. Hoy, muchos mártires de nuestro tiempo han conocido la misma realidad y Pueblos enteros siguen padeciendo la maldad perversa del sistema que nos gobierna. Te pedimos perdón por nuestra complicidad. Haz de nosotros los profetas que somos realmente por nuestro bautismo. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



7 ª  estación :  JESÚS  ES  CARGADO  CON  LA  CRUZ.


  1. Lectura bíblica. Juan 19,10-17: ‘Jesús, cargando con la cruz, salió de la ciudad hacia el lugar llamado ´calvario´’ (17).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
Jesús fue condenado a morir en la cruz. Este tipo de condenación era común en Palestina y en el imperio romanos con todo los que cuestionaban y se alzaban contra el imperio. Jesús fue asimilado a un subversivo, es decir a alguien que quería cambiar el orden imperante, porque oprimía y destruía a los pobres. Las autoridades judías y romanas bien se dieron cuenta que Jesús destruía las bases del sistema que los sustentaba. Y se lo hicieron pagar. Jesús no eligió morir en la cruz, y tampoco quiso Dios que pasará por allí. Jesús murió en la cruz porque se la impusieron.

-          Hoy nosotros
Desgraciadamente, siguen en los cuarteles militares y policíacos, los maltratos, la tortura y las violaciones. Actualmente es el gran escándalo de las torturas practicadas por los ejércitos norteamericanos, el país que se autoproclama liberador de la maldad en el mundo. Hay que decir también que, en nuestros días, la cruz que sufrimos no es sólo individual es masiva. Sectores mayoritarios de la población ecuatoriana cargan a diario y para toda su vida con la cruz: 80% están condenados a vivir en la pobreza, 70% no tienen empleo digno ni salarios justos, 25% están obligados a migar y 96% a aceptar trabajo esclavo… Para ellos no hay esperanza de poder salir de esta situación.
Una mala interpretación de la Biblia hace decir que la cruz es una ‘abominación’. ¿Qué buscarán los que propagan esta clase de mentira y confusión? Al encarnarse, Jesús aceptó sufrir las consecuencias del mal uso de la libertad humana, aceptó cargar con la perversidad de las estructuras humanas, aceptó ir hasta lo último de la solidaridad con los más maltratos de entre nosotros. Es un error que nos salvamos porque sufrimos. El sufrimiento es algo malo que no se puede elegir ni decir que viene de Dios. Es cierto que la cruz es una injusticia, pero es consecuencia de la maldad humana que hay que denunciar y combatir.
Todos pasamos por la cruz, por nuestros pecados y por los pecados de los demás tantos los actuales como los pasados. Hoy nos toca cargar con la cruz cuando nos preocupamos y solidarizamos por los demás, cuando nos organizamos para enfrentar unas estructuras y un sistema de muerte. Pasamos por el mismo camino que Jesús. Es el sentido de las palabras de Jesús: ‘El que quiere seguirme, que cargue con la cruz’.

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Padre Dios, muchas veces nos asustamos por la pesadilla de la cruz de tu Hijo Jesús. Tenemos miedo a sufrir por tu Reino. Somos cobardes y cómplices con la cruz de los demás. Danos fe y haz de nosotros los verdaderos seguidores de Jesús, en las alegrías y los pesares. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



8 ª  estación :  JESÚS  ES  AYUDADO  POR  SIMÓN  DE  CIRENE.


1.   Lectura bíblica. Marcos 15,20-21: ‘Los soldados obligaron a un tal Simón de Cirene a que llevara la cruz de Jesús’ (21).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
En el camino a la cruz, Jesús había agotado sus fuerzas físicas. Obligaron a un tal ‘Simón de Cirene que venía de campo’ a cargar con la cruz de Jesús. Ese Simón era campesino y, por ser oriundo de Cirene, una ciudad de África, era negro. Podemos ver allí un signo de racismo y de humillación. Se buscó de entre la gente al último, al más discriminado. En este Simón de Cirene, Jesús encontró a alguien que lo ayudara a su pesada cruz. No es uno de los 12, sino un extraño, de otro continente, de otra raza. Jesús quiso dar una muestra de la posibilidad a todos los seres humanos de participar de su Reino, por caminos de los más insólitos como es el caso con Simón de Cirene.

-          Hoy nosotros
El Reino está abierto a todos, por caminos diversos. Nuestro Dios es el Dios de los caminos múltiples. En nuestras luchas y sufrimientos por el Reino, a veces encontramos a gente desconocida que nos da la mano. En el Vía crucis de nuestro Pueblo, muchos extraños hacen la opción de vivir y luchar con él y por él. Este debería ser el papel de nuestra Iglesia, de los cristianos de todas las Iglesias: aliviar la carga del Pueblo al ejemplo de Simón de Cirene. No se trata de sólo hacer obra de caridad asistencialista, sino de verdadero compartir, haciendo nuestras las causas de los pobres, porque son las causas de Cristo.
Nos comprometemos por los derechos humanos, por los derechos de los Pueblos no por lástima, sino por dignidad. El atropello al hermano es atropello a cada una de nosotros. Esto fue el ejemplo de cuantos cristianos que alzaron la voz y dieron la vida por la vida de los demás, por la vida y dignidad del Pueblo de los pobres: Monseñor Silva Enríquez en Chile, las Madres de la Plaza de mayo en Argentina, la maestra Consuelo Benavides y los hermanos Restrepo en Ecuador… Recordemos el poema de Monseñor Leonidas Proaño, ‘Solidaridad’:
‘Mantener siempre atentos los oídos al grito del dolor de los demás, y escuchar su pedido de socorro.
Llegar a ser la voz de los humildes, descubrir la injusticia y la maldad, denunciar al injusto y al malvado:
Es solidaridad, solidaridad, solidaridad…’

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Padre Dios, a cada Pueblo, a cada raza, a cada persona has confiado el crecimiento de tu Reino. Danos conciencia viva de esta misión impostergable. Quita de nuestro corazón todo racismo, toda discriminación. Haz que sepamos ver en muchos hermanos las señales de entrega por tu Reino. Únanos con todas y todos para que tu Reino se haga más realidad entre nosotros. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



9 ª  estación :  JESÚS  Y  LAS  MUJERES  DE  JERUSALÉN.


  1. Lectura bíblica. Lucas 23,27-31: ‘Hijas de Jerusalén, no lloren por mí; lloren más bien por ustedes mismas y por sus hijos’ (28).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
Jesús, agotado físicamente, seguía claro y valiente. Vio a unas mujeres llorando. Les revela el verdadero sentido que deben tener sus lágrimas. ‘Lloren por lo que les va a pasar tanto a ustedes como a sus hijos’, si no tomen al camino del Reino. Jesús anunció a las mujeres que los lamentos deben ser por haber perdido su vida en lo que no es el Reino. No hay que llorar por los que dan la vida por la vida de los demás. La recompensa de esta entrega es la vida eterna.
Estas mujeres lloraban por el cariño que le tenían a Jesús, pero no habían entendido que ese camino de la cruz es un camino de vida y de resurrección. Por esta razón, se presenta a María, ‘de pie junto a la cruz’ y no desesperada y desconsolada. Jesús quiere despertar a estas mujeres: ‘No se trata de tenerme lástima; se trata de continuar el camino del Reino’.

-          Hoy nosotros
Jesús nos invita a tomar conciencia de nuestros lamentos y nuestras lágrimas. ¿Cuándo lloramos? ¿Para qué lloramos? ¿Lloramos con esperanza y valentía? O somos los tontos útiles de un sistema que nos adormece y nos desvía del verdadero sentido de la vida, de los sufrimientos y de las lágrimas. La verdadera lucha es la lucha por ‘la vida, la dignidad y la soberanía’.
La ternura no tiene que quedarse en lo sentimental. Hay que llorar pero no por cosas falsas y superficiales. El ejemplo de Jesús nos obliga a defender la vida venciendo el mal, cambiando un sistema por un sistema de vida. Es un llamado a la verdadera ternura y a la fidelidad incondicional. Hay que tener y criar hijos para un proyecto de vida  y no para un sistema de muerte. En esto las mujeres tienen mucho que decir y hacer si entienden el sentido del Reino, del sufrir y del llorar por él. Se trata de hacer nuestro el proyecto de Jesús.
Además, tenemos que dejar de mimar a sus hijos y de hacer de ellos seres débiles e inútiles para el Reino. Hay que darles el ejemplo e incentivarlos para que entren en la misma lucha, desde niños como niños, desde jóvenes como jóvenes y, cuando adultos como adultos. Lloren por sus hijos que

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Padre Dios, las palabras de Jesús a las mujeres son para todos nosotros. A través de ellas, invitas a las mujeres a ser valientes servidoras del Reino. No invitas a todos a luchar, sufrir y llorar principalmente por el Reino. Haznos valientes, sinceros y fieles por tu Reino. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



 10ª  estación :  JESÚS  ES  CRUCIFICADO.


1.   Lectura bíblica. Marcos 15,22-32: ‘Eran como las 9 de la mañana cuando lo crucificaron’ (25).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
La muerte de Jesús fue un asesinato cobarde y premeditado. Todo un sistema imperialista se enseñó contra un solo hombre. Pensaban que con eso iban a cortar el proyecto de Jesús y destruir el Reino. Más bien lo fortaleció, porque, con su muerte, muchos entendieron ‘quien era este hombre’. La muerte de Jesús fue una muerte profundamente injusta, realmente indigna y extremadamente dolorosa. Jesús fue hasta lo último de la violencia del sistema dominante de su tiempo.
La muerte de Jesús fue injusta en el sentido de que no había cometido ninguna maldad. Más bien, buscó disminuir el mal, el sufrimiento, la enfermedad, el hambre, la discriminación.
La muerte de Jesús fue indigna porque se quiso discriminar a Jesús. Los Romanos cortaban la cabeza a sus conciudadanas, pero a los delincuentes comunes, les aplicaba la muerte de cruz.
La muerte de Jesús fue muy dolorosa: Morirse clavado significa desangrarse lentamente y ahogarse por no poder respirar. Esta agonía de Jesús duró 3 horas…

-          Hoy nosotros
Hoy quienes soportan la muerte injusta son los que se comprometen con el proyecto de Jesús. El Pueblo es el Mesías, el ‘Siervo sufriente’ que por sus sufrimientos y su muerte salva hasta sus verdugos. Nos salvamos por seguir el proyecto del Reino, o porque otros nos merecen esta salvación.
Se mata muchos inocentes con crueldad. No sólo con balas sino sobre todo con el hambre, las enfermedades, los niños de la calle... Es una muerte institucionalizada, programada. Hoy el imperio sigue organizando la muerte. La base norteamericana de Manta es un ejemplo de esta programación de la muerte para inocentes.
Además la gente muere masivamente por los imperios de nuestro tiempo que nos imponen las guerras, el hambre, las enfermedades…

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Dios Padre, con la muerte de tu Hijo Jesús, quisiste manifestar tu solidaridad con nosotros hasta lo más perverso de la maldad humana. Nos queremos unir a sus sufrimientos para lograr nuestra salvación y la salvación de los demás que es estar en tu Reino desde ya. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



11 ª  estación :  JESÚS  PROMETE  EL  REINO  AL  LADRÓN  CONSCIENTE.


  1. Lectura bíblica. Lucas 23,39-43: ‘En verdad te digo que hoy mismo estarás conmigo en el paraíso’ (43).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
Jesús fue crucificado con 2 ladrones. Uno de los ladrones se da cuenta que paga porque el sistema no perdona A él como a Jesús les pasa lo mismo. Pero, quién es ladrón sino el mismo sistema que le roba la vida a uno. Y quiénes ejercen la violencia sino los mismos gobernantes.
La palabra de Jesús fue una palabra de esperanza. No todo está perdido: El ladrón consiguió lo esencial, la vida eterna.

-          Hoy nosotros
¿Por qué se roba hoy entre la gente pobres? Se roba por necesidad, por sobrevivir, para recuperar lo que se ha quita y lo que debería tener. Se roba obligado por el sistema de muerte que despoja de sus derechos a los pobres. Lo malo es cuando los pobres roban a los pobres. Jesús lo justifica, lo hace justo: no justifica el hecho, justifica la razón por lo que roba.
No todo está desesperado ni terminado para los pobres, los ladrones, las prostitutas, los drogadictos… ‘De ellos es el Reino de Dios’, o sea, de los desclasados, desposeídos, discriminados que se levantan para enfrentar y luchar por la vida. Tendrán de Dios su recompensa.

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Dios Padre, pones tu Reino en las manos de quienes no lo esperábamos. Justificas a quienes, muchas veces, condenamos. Danos el verdadero sentido y la real presencia de tu Reino para que seamos, hasta el final de nuestra vida, los testigos de tu Hijo Jesús, especialmente con todos los despreciados. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



12 ª  estación :  JESÚS,  SU  MADRE  Y  EL  DISCÍPULO  AMADO.


  1. Lectura bíblica. Juan 19,25-27: ‘Jesús dijo a su madre: ´Mujer, ahí tienes a tu hijo´. Y al discípulo que más quería: ´Ahí tienes a tu madre´’ (26-27).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
María todo lo dejó por el proyecto de Jesús y fue fiel hasta la cruz. Es gente del Reino. Ahí continúa el Reino, al pie de la cruz, por María su madre y Juan el discípulo amado. Puede morir tranquilo, porque sabe que la tarea va a continuar. María y Juan representaban para Jesús a la humanidad reconciliada. Podía decir: ‘Padre, he cumplido. En tus manos encomiendo mis espíritu’. Él va a morir pero el Reino, pero el Reino no muere con él. María y Juan son la esperanza que no muere. La fidelidad de María y del discípulo hasta la cruz, hasta más allá de la cruz.
Por eso, María pasó a ser la madre del Reino. La madre del Mesías entendió el proyecto, por esto estaba de pie junto a la cruz. Es ella que va a continuar el Reino. Y Juan es el hijo que va a obedecer la madre, o sea vivir y morir por el Reino. Madre, hay que continuar esta lucha por el Reino, hasta las últimas consecuencias.

-          Hoy nosotros
Muchos han dado y siguen dando la vida por el Reino. Podemos nombrar a algunos, varones y mujeres, niños, jóvenes y mayores. Unos son de nuestras comunidades, de nuestra Iglesia y de otros Iglesias…
Las mujeres tienen un lugar particular en la continuación del Reino. Su compasión y fidelidad las ubica junto a los pobres, junto a su cruz, junto a su esperanza que nunca todo termina con la muerte.
Muchas madres pasan muchos sufrimientos por sus hijos. Pero saben engendrar a algunos para el Reino. Se repite para ellas la situación de la madre de Jesús y del discípulo amado al pie de la cruz de Jesús. Que sepamos vivir un tal compromiso y engendrar tales hijos, para el Reino.

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Dios Padre, te agradecemos la presencia de pie junto a la cruz de la madre de tu Hijo y del su discípulo amado. Representan todas a las madres y a todos los hijos que dan la vida por el Reino. Haznos fieles a este Reino tuyo, hasta el final. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



13 ª  estación :  JESÚS  ENTREGA  SU  ESPÍRITU  AL  PADRE.


  1. Lectura bíblica. Lucas 23,44-47: ‘Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu’ (46).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
Jesús no padeció la muerte, ofrendó la vida, entregó el espíritu. Su descanso es un respiro de triunfo, de algo merecido. No es la muerte sin sentido, es la muerte ganada, muerte que surge en vida. Es una muerte que es entrega a la vida: Jesús se deja poseer por la vida, la vida plena, la vida eterna, la vida que no muere. La flor dejó paso a la fruta, y la fruta tuvo semilla para que continúe la vida.
El espíritu entregado por Jesús al Padre es el proyecto del Reino cumplido en su persona. Su espíritu tomó cuerpo y fue el don del Espíritu. Jesús entregó el Espíritu al Padre y a la humanidad. Con esta ofrenda sagrada, un ciclo del proyecto de Dios está cumplido: Jesús devolvió al Padre lo que el Padre le había entregado, el proyecto del Reino, pero encarnado, hecho vida, hecho resurrección. Es el Reino ‘hecho y derecho’.

-          Hoy nosotros
Ya en nuestro bautismo, recibimos la herencia del Espíritu, para que, tal una flor, dé frutos abundantes. Valió la pena que Jesús haga la entrega de su espíritu, porque nosotros somos los beneficiarios. Frente a tantas dificultades, personales y ajenas, tenemos la capacidad de recibir este Reino y de colaborar a su crecimiento. Pero, si no hacemos nada por el Reino, sí perdemos la vida. Se muere desapareciendo. Como discípulos de Jesús, llevados como él al pie de la cruz, después de tanto dolor humano, estamos seguros de llegar a la vida, porque ya la tenemos y la ofrendamos.
Hay que morir a muchas cosas para vivir por el Reino. Nuestra muerte será entrega de nuestra vida y regalo de un descanso que es vida plena y eterna. Dejaremos algo positivo como herencia. No mueren los buenos ejemplos ni las vidas entregados por el Reino.

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Dios Padre, ‘en tus manos encomendamos nuestras vidas’. Haznos obreros valientes de tu Reino. Danos la fidelidad de los que van hasta el final. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



14ª  ESTACIÓN :  JESÚS  ES  SEPULTADO.


  1. Lectura bíblica. Marcos 15,42-47: ‘José de Arimatea bajó el cuerpo de la cruz y lo colocó en un sepulcro recién excavado’ (46).

  1. Comentarios

-          Ayer Jesús
Jesús logró una muerte digna con un sepelio digno. La muerte de Jesús fue una bendición y esto se debe celebrar. La sepultura de Jesús fue la celebración de su vida pasada y ya del triunfo presente. Su vida continuaba y el Reino triunfaba.
Jesús quiso pasar por todas las etapas de la vida humana, hasta conocer la experiencia de la tumba. Pero, el silencio de la tumba aguardaba la victoria de la resurrección. Jesús se entregó al seno de la tierra para que surgiera de ella resucitado y victorioso.

-          Hoy nosotros
‘De la tierra venimos, a la tierra volvemos’, pero no para hacernos polvo, sino para volver a vivir, más grandes, incorruptibles, transformados. Es el mensaje de la muerte de cada cultura, porque actualiza y simboliza su esperanza frente a la muerte. Por eso los indígenas entierran sus muertos en una vasija de barro, encogidos con en el seno de la madre, en el seno de la madre Tierra.
Para los cristianos, la muerte para los cristianos no es el final sino la continuidad de la vida, la transformación del cuerpo… Demos al cuerpo su importancia, reconozcámosle su dignidad. Es el compañero de la vida, la envoltura del espíritu, la alegría del amor, la compañía de la resurrección. También para nosotros, el silencio de la tumba aguara el triunfo de la resurrección.

  1. Oraciones comunitarias

  1. Oración final
Dios Padre, ‘nos has hecho para ti y somos inquietos mientras no descansamos en ti’. Haznos morir a todo lo que nos destruye. Haznos vivir a todo lo que es semilla de resurrección para que, en cuerpo y en alma, sepamos gozar ya de tu Reino y poseerlo eternamente. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.

  1. Conclusión: Padrenuestro, Dios te salve y Gloria. Se camina cantando hasta la próxima estación.



 C O N C L U S I Ó N   G E N E R A L.


El silencio de la tumba aguarda el triunfo de la resurrección: ‘¿Por qué buscan entre los muertos a aquel que está vivo?’ (Lucas 24,5).


ORACIÓN FINAL
            Dios Padre, gracias por la solidaridad de tu Hijo Jesús con nuestros sufrimientos y la maldad del sistema en que vivimos. La cruz sigue siendo la realidad de millones de tus hijos. Haz que asumamos el camino de tu Hijo sin vacilar, porque es el camino del Reino y culmina con la resurrección. Te lo pedimos, Padre, por Jesús que sufre, muere y vive con nosotros por los siglos de los siglos. Amén.


 L A   P A S I Ó N   D E L   M U N D O  ES  HOY  LA  PASIÓN  DE  CRISTO



Anexo :  V E N E R A C I Ó N   D E   L A   C R U Z
El  sentido  del  sufrimiento


            Muchas veces queda confusa para nosotros la palabra de Jesús a los discípulos de Emaús: ‘¿No tenía que ser así y que el Mesías padeciera para entrar en su gloria?’ (Lucas 24,26). De ahí concluimos equivocadamente que Dios quiso que Jesús sufriera. Y sacamos la conclusión también equivocada que el sufrimiento es algo bueno y que nos salvamos sufriendo.

1. Los sufrimientos de Jesús

-   Jesús pasó su vida combatiendo toda clase de sufrimientos
    Llama la atención la actitud de Jesús para combatir y suprimir los sufrimientos que padecían sus compatriotas. La mayoría de sus milagros fueron hechos para eliminar los males que se sufría en su tiempo. La razón de esta actitud de Jesús está en la comprensión del sufrimiento: Este es obra de la maldad y del pecado de los humanos. Y Jesús vino para restablecer al ser humano en su dignidad e integridad. Por esta razón, Jesús combatió toda clase de sufrimientos.

-   Jesús asumió el sufrimiento humano
    A Jesús se lo ve cansado, llorando, sudando sangre, humillado, torturado y crucificado. Jesús se adentró en lo máximo del sufrimiento humano, no porque fuera algo bueno ni que Dios lo quisiera, sino por participar de toda la realidad humana. El camino del Reino pasa por el camino de la humanidad para arrancarla de sus sufrimientos y de la muerte y hacernos entrar en la solidaridad y la fraternidad. Por su encarnación, Jesús aceptó todas las consecuencias de la maldad y del pecado de los seres humanos. Su pasión es una denuncia de esta maldad, es un reconocimiento para los que pasaron y pasan por la misma situación y es un reto para que asumamos nosotros el Reino y sus consecuencias.

2. ‘Completo en mi carne lo que falta a la pasión de Cristo’ (Colosenses 1,24)
El sufrimiento es la consecuencia del pecado que nos debilita y de la maldad humana que nos traen tantos sufrimientos. Jesús nos invita, con su ejemplo, a combatir todo sufrimiento humano, el propio y el ajeno. Por otra parte, los que optamos por continuar la obra de Jesús, o sea el Reino, sufriremos como Jesús las consecuencias de los que rechazan esta opción y nos combaten con toda la fuerza de sus armas y de su poder. Como escribió San Pablo, asumimos lo que falta hoy a la pasión de Cristo, o sea, continuamos lo que Jesús comenzó, es decir el Reino, que pasa naturalmente por los sufrimientos y la maldad humana. El camino de la cruz es el camino obligado para construir el Reino hasta que llegue a su plenitud.

‘¡ Felices Uds. cuando, por causa mía, los insulten y los persiguen !’ (Mateo 5,11).

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¡ FELICES  PASCUAS  DE  RESURRECCIÓN !